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1. (一)阅读下面文言文，回答问题。(每题 6 分，共 30 分)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问 焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚;圣人之所以为圣， 愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童 子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师 焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰 师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰 :”彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞， 官盛则近谀。 “呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪与欤! “句读之不知，惑之不解 “是( )
5. (一)阅读下面文言文，回答问题。(每题 6 分，共 30 分)子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:”以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉? “子路率尔而对曰:”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 “夫子哂之。”求!尔何如? “对曰: “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。 ““赤!尔何如? “对曰: “非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ““点!尔何如? “鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰: “异乎三子者之撰。 “子曰: “何伤乎?亦各言其志也! “曰:”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “下列对孔子及其弟子的评价，不正确的一项是( )
4. (一)阅读下面文言文，回答问题。(每题 6 分，共 30 分)子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:”以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉? “子路率尔而对曰:”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 “夫子哂之。”求!尔何如? “对曰: “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。 ““赤!尔何如? “对曰: “非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ““点!尔何如? “鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰: “异乎三子者之撰。 “子曰: “何伤乎?亦各言其志也! “曰:”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “下列各句中含有通假字的一项是( )
3. (一)阅读下面文言文，回答问题。(每题 6 分，共 30 分)子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:”以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉? “子路率尔而对曰:”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 “夫子哂之。”求!尔何如? “对曰: “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。 ““赤!尔何如? “对曰: “非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ““点!尔何如? “鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰: “异乎三子者之撰。 “子曰: “何伤乎?亦各言其志也! “曰:”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是( )
2. (一)阅读下面文言文，回答问题。(每题 6 分，共 30 分)子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:”以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉? “子路率尔而对曰:”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 “夫子哂之。”求!尔何如? “对曰: “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。 ““赤!尔何如? “对曰: “非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ““点!尔何如? “鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰: “异乎三子者之撰。 “子曰: “何伤乎?亦各言其志也! “曰:”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “ “ 以吾一 日长乎尔 “中” 以 “字的解释正确的一项是( )
1. (一)阅读下面文言文，回答问题。(每题 6 分，共 30 分)子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:”以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉? “子路率尔而对曰:”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 “夫子哂之。”求!尔何如? “对曰: “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。 ““赤!尔何如? “对曰: “非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ““点!尔何如? “鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰: “异乎三子者之撰。 “子曰: “何伤乎?亦各言其志也! “曰:”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “对下列加点词的解释，不正确的一项是( )
3. (六)说说”浅阅读 “①一个朋友每月都要买七八本厚薄不一的各类书籍，更新床头的书架。我好奇地问，买 书，看吗?他答，当然看，有些时候是一天看一本，只求花最少的时间看最多的书。这就是当前很时尚、很流行的”浅阅读 “。②所谓”浅阅读 “，是指一种浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读形式。 一位领导同志曾谈到，在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读，以快餐式、跳跃式、碎片化为特征的”浅阅读 “正成为阅读新趋势。③不可否认，”浅阅读 “在当今时代有其存在的合理性，可以快速获得信息，扩大知识 面，但如果仅仅把读书当成简单的消闲方式，或作为获取某种利益的途径，而不是作为提升 学识修养和理论思维的手段，其过于功利性的读书目的会使人在失去学习自觉性的同时带来 思维的钝化。尤其是对青少年而言，功利性阅读将不利于其人格的完善、精神的发育、知识构成的合理化，甚至对世界观、人生观、价值观塑造也会产生不良影响。④读书之用途，小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、 充实自我;大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家。但在时下，不少人平时不读书、不看报、不太思考工作，很少研究问题，遇到新情况时，就拿出一本相关的书顺手翻几页”临时抱佛脚 “，这种不求甚解的”浅阅读 “有可能演化成有百害而无一利的”浅思维 “，如果再以这种”浅思维 “为指导做出”浅决策 “，弊端更多。⑤有人说，阅读决定着一个民族思维的深度和高度，对文化传承、国家发展有着重要 的意义，一个浅薄、浮躁的民族是无法强大和发展的。已有专家指出，如果仅仅满足于”浅 阅读 “，或者过分热衷于”浅阅读 “，对于国家和民族将是灾难性的。这就是为什么在高 科技浪潮中，很多网络发达的国家反而更强调传统式阅读:(美国政府陆续提出了”美国阅读) (挑战 ““ 阅读优先 “等计划，英国政府设定” 阅读年 “，要打造一个”读书人 “的国度。) 近年来，世界很多国家都把提倡阅读风气、提升阅读能力列为教育改革的重点，通过实施这些措施重新唤起”深阅读 “。⑥在阅读已呈大众化、通俗化甚至娱乐化的今天，我们更需要深度阅读，不能满足于”我在读，这就够了 “。因为，读书不仅要”过眼 “，更要”过心 “。下列名言名句中最适合做本文论据的一项是 ( )
2. (六)说说”浅阅读 “①一个朋友每月都要买七八本厚薄不一的各类书籍，更新床头的书架。我好奇地问，买 书，看吗?他答，当然看，有些时候是一天看一本，只求花最少的时间看最多的书。这就是当前很时尚、很流行的”浅阅读 “。②所谓”浅阅读 “，是指一种浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读形式。 一位领导同志曾谈到，在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读，以快餐式、跳跃式、碎片化为特征的”浅阅读 “正成为阅读新趋势。③不可否认，”浅阅读 “在当今时代有其存在的合理性，可以快速获得信息，扩大知识 面，但如果仅仅把读书当成简单的消闲方式，或作为获取某种利益的途径，而不是作为提升 学识修养和理论思维的手段，其过于功利性的读书目的会使人在失去学习自觉性的同时带来 思维的钝化。尤其是对青少年而言，功利性阅读将不利于其人格的完善、精神的发育、知识构成的合理化，甚至对世界观、人生观、价值观塑造也会产生不良影响。④读书之用途，小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、 充实自我;大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家。但在时下，不少人平时不读书、不看报、不太思考工作，很少研究问题，遇到新情况时，就拿出一本相关的书顺手翻几页”临时抱佛脚 “，这种不求甚解的”浅阅读 “有可能演化成有百害而无一利的”浅思维 “，如果再以这种”浅思维 “为指导做出”浅决策 “，弊端更多。⑤有人说，阅读决定着一个民族思维的深度和高度，对文化传承、国家发展有着重要 的意义，一个浅薄、浮躁的民族是无法强大和发展的。已有专家指出，如果仅仅满足于”浅 阅读 “，或者过分热衷于”浅阅读 “，对于国家和民族将是灾难性的。这就是为什么在高 科技浪潮中，很多网络发达的国家反而更强调传统式阅读:(美国政府陆续提出了”美国阅读) (挑战 ““ 阅读优先 “等计划，英国政府设定” 阅读年 “，要打造一个”读书人 “的国度。) 近年来，世界很多国家都把提倡阅读风气、提升阅读能力列为教育改革的重点，通过实施这些措施重新唤起”深阅读 “。⑥在阅读已呈大众化、通俗化甚至娱乐化的今天，我们更需要深度阅读，不能满足于”我在读，这就够了 “。因为，读书不仅要”过眼 “，更要”过心 “。第 5 段划线部分使用的论证方法是( )
1. (六)说说”浅阅读 “①一个朋友每月都要买七八本厚薄不一的各类书籍，更新床头的书架。我好奇地问，买 书，看吗?他答，当然看，有些时候是一天看一本，只求花最少的时间看最多的书。这就是当前很时尚、很流行的”浅阅读 “。②所谓”浅阅读 “，是指一种浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读形式。 一位领导同志曾谈到，在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读，以快餐式、跳跃式、碎片化为特征的”浅阅读 “正成为阅读新趋势。③不可否认，”浅阅读 “在当今时代有其存在的合理性，可以快速获得信息，扩大知识 面，但如果仅仅把读书当成简单的消闲方式，或作为获取某种利益的途径，而不是作为提升 学识修养和理论思维的手段，其过于功利性的读书目的会使人在失去学习自觉性的同时带来 思维的钝化。尤其是对青少年而言，功利性阅读将不利于其人格的完善、精神的发育、知识构成的合理化，甚至对世界观、人生观、价值观塑造也会产生不良影响。④读书之用途，小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、 充实自我;大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家。但在时下，不少人平时不读书、不看报、不太思考工作，很少研究问题，遇到新情况时，就拿出一本相关的书顺手翻几页”临时抱佛脚 “，这种不求甚解的”浅阅读 “有可能演化成有百害而无一利的”浅思维 “，如果再以这种”浅思维 “为指导做出”浅决策 “，弊端更多。⑤有人说，阅读决定着一个民族思维的深度和高度，对文化传承、国家发展有着重要 的意义，一个浅薄、浮躁的民族是无法强大和发展的。已有专家指出，如果仅仅满足于”浅 阅读 “，或者过分热衷于”浅阅读 “，对于国家和民族将是灾难性的。这就是为什么在高 科技浪潮中，很多网络发达的国家反而更强调传统式阅读:(美国政府陆续提出了”美国阅读) (挑战 ““ 阅读优先 “等计划，英国政府设定” 阅读年 “，要打造一个”读书人 “的国度。) 近年来，世界很多国家都把提倡阅读风气、提升阅读能力列为教育改革的重点，通过实施这些措施重新唤起”深阅读 “。⑥在阅读已呈大众化、通俗化甚至娱乐化的今天，我们更需要深度阅读，不能满足于”我在读，这就够了 “。因为，读书不仅要”过眼 “，更要”过心 “。本文的中心论点是( )
3. (五)燕子①燕子老是在飞，似乎它们永不感到疲劳。可是有谁能想到这是它们的自身的弱点造成 的。燕子有两只很小很小的脚。瘦小的脚难以支撑燕子的身躯，使它们在地上站立时不能够 灵活地保持平衡。因此，它们学会了一切都在飞翔中解决的本领:在飞行中吞吃猎获物，在 飞行中饮水，甚至在喂养自己的孩子吃饭时，也不是蹲坐在巢沿上，而是扑楞着翅膀，像直 升机那样停留在巢前的空中，将食物一一喂给孩子们。那么，燕子的飞行本领为什么如此高 强呢?原来，燕子的身躯呈流线型，两只翅膀既窄又长，每秒钟可以振动 20 次，它们的尾 巴几乎是整个身躯长度的三分之一，这些对飞翔是特别重要的。燕子的身子特别轻巧，平均重量仅为 20 克，堪称是最轻量级的飞行员。②燕子的繁殖能力很强，每年能产卵三次，每次三至七枚。这种很强的繁殖能力，符合 燕子种群延续的需要。因为燕子是一种远距离迁徙性候鸟。例如，美国的亚种仓燕，它们往 往到加拿大度夏，在阿根廷越冬，在由北往南或由南往北的长距离、不间断飞行中，有时有 一半的燕子因精疲力竭而死于途中。燕子是一种勤劳的鸟。筑巢，”取妻生子 “，抚养孩子， 整天忙得不亦乐乎。燕子又是个捕虫能手。一对燕子夫妇每天捕 8000 多只虫，除供自己所需外，大部分都用来喂养它们那些似乎永远也填不饱肚子的孩子们。燕子吃掉大量害虫，对农业、林业有很大的好处，所以，燕子是益鸟，是人类的朋友。本文的说明顺序是( )
