230高等学校课程理解存在多种视角。迈克尔?W.阿普尔认为,只有通过霸权、意识形态和选择.性传统的概念对课程进行分析,才能真正理解课程。这种视角的大学课程被看作为一种( )。

这道题考查的是课程社会学中不同学者对课程本质的理解，特别是迈克尔·W·阿普尔（Michael W. Apple）的观点。 **解析如下：** 1. **关键词分析**： * **迈克尔·W·阿普尔**：他是批判教育学的代表人物之一，主要研究课程与意识形态、权力之间的关系。 * **霸权（Hegemony）**、**意识形态（Ideology）**、**选择性传统（Selective Tradition）**：这些是政治社会学和文化研究中的核心概念。 * “霸权”指的是统治集团通过非强制手段（如文化、教育）获得被统治集团同意的过程。 * “意识形态”涉及观念体系如何维护特定的权力结构。 * “选择性传统”指在课程编制过程中，某些知识被选中进入课堂，而另一些被排除，这背后往往隐藏着权力斗争和价值判断。 2. **理论对应**： * 阿普尔认为，课程不仅仅是知识的集合，也不仅仅是中性的文化传递工具。相反，课程是一种**政治文本**。 * 他指出，学校课程反映了社会中占主导地位的群体的利益和价值观。通过分析谁的知识被认定为“合法知识”，可以揭示出背后的权力关系和意识形态控制。 * 因此，从霸权、意识形态和选择性传统的角度分析课程，实质上是在分析课程背后的**权力分配**和**政治属性**。 3. **选项排查**： * A. **文化**：虽然课程具有文化属性，但阿普尔强调的是文化背后的权力运作，即“文化政治”，单纯说“文化”不足以体现其批判性视角的核心。 * B. **制度**：课程确实依托于学校制度存在，但这不是阿普尔通过上述三个概念想要揭示的本质。 * C. **政治**：阿普尔明确提出“课程是政治的”，因为课程涉及知识的合法性、权力的分配以及社会控制。这与题干中的“霸权”、“意识形态”等政治学概念直接对应。 * D. **经济**：虽然马克思主义教育学也关注经济基础，但阿普尔更侧重于文化和意识形态层面的政治分析，而非直接的经济决定论。 **结论：** 迈克尔·W·阿普尔通过引入霸权、意识形态和选择性传统等概念，旨在揭示课程背后的权力关系和意识形态控制，从而将课程视为一种**政治**现象。 故正确答案为 **C**。