A、 ②③
B、 ③④
C、 ②④
D、 ①②
答案:C
解析:解析:本题考查了哲学上的“两个对子”。指鹿为马是唯心主义;乐极生悲说明矛盾双方在一定条件下相互转化,属于辩证法,①不符合题意。②中天行有常与心外无物体现了唯物主义和唯心主义的对立,符合题意。掩耳盗铃属于唯心主义;买椟还珠体现了办事情不分主次,是形而上学观点,③不符合题意。④中沧海桑田与刻舟求剑体现了发展观点与静止观点的对立,体现了辩证法与形而上学的对立,符合题意。故选C。
A、 ②③
B、 ③④
C、 ②④
D、 ①②
答案:C
解析:解析:本题考查了哲学上的“两个对子”。指鹿为马是唯心主义;乐极生悲说明矛盾双方在一定条件下相互转化,属于辩证法,①不符合题意。②中天行有常与心外无物体现了唯物主义和唯心主义的对立,符合题意。掩耳盗铃属于唯心主义;买椟还珠体现了办事情不分主次,是形而上学观点,③不符合题意。④中沧海桑田与刻舟求剑体现了发展观点与静止观点的对立,体现了辩证法与形而上学的对立,符合题意。故选C。
A. 党的领导
B. 以德治国
C. 人民当家作主
D. 经济发展
解析:解析:本题考查了党的地位。中国特色社会主义法治最根本的保证是党的领导。
A. 心境
B. 应激
C. 激情
D. 热情
解析:解析:本题考查情绪的分类。心境是一种微弱的、持续时间较长的。带有弥散性的心理状态。这种状态在人的其他一切体验和活动上都留下了烙印,景响人的整个行为表现。所谓“忧者见之则忧,喜者见之则喜”说的就是这种情绪状态。
A. 理性认识依赖于感性认识
B. 理性认识自动上升为感性认识
C. 感性认识不包含理性认识
D. 感性认识无需上升为理性认识
解析:解析:本题考查了理性认识和感性认识的关系。感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识。从认识的来源看,一切真知都是从社会实践中得来的,而感性认识直接来源于实践。在社会实践中,人们首先获得的是感性认识的直接经验,只有积累了十分丰富的合乎实际的感性材料,然后才能进行科学的抽象,达到理性认识。
A. 复式教学
B. 分组教学
C. 个别教学
D. 班级授课制
解析:解析:本题考查课堂教学的主要形式。课堂教学的主要形式是班级授课制。它是把学生按年龄和文化程度分成固定人数的班级,教师根据课程计划和规定的时间表进行教学的一种组织形式。
A. 内因和外因辩证关系的原理
B. 量变和质变辩证关系的原理
C. 内容和形式辩证关系的原理
D. 现象和本质辩证关系的原理
解析:解析:质变与量变是唯物辩证法的基本观点。量变和质变的辩证关系是:第一,量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。第二,质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。第三,量变和质变是相互渗透的。
A. 《大学》
B. 《论语》
C. 《学记》
D. 《孟子》
解析:解析:我国春秋末年出现的教育文献《学记》是世界上最早的一部 教育著作,论述了中国奴隶社会的学校制度、教育目的、教学原则、 教师的作用等,尤其以教学原则的总结最突出,比如教学相长、及时而救、不陵节而施、长善救失、道而弗牵、强而弗抑、开而弗达等。
A. 常态分布
B. 偏态分布
C. 正偏态分布
D. 负偏态分布
解析:解析:本题考查能力发展水平的差异。能力发展水平的差异主要指智力差异(即一般能力差异)。人在智力方面的个别差异是十分显著的。西方各国心理学家经过大量测验研究,基本上得到一个共同的结论,智力的个别差异在一般人口中都呈现常态曲线式的分布。
A. 执政党
B. 在野党
C. 参政党
D. 反对党
解析:解析:本题考查了民主党和共产党之间的关系。在我国的政党制度中,中国共产党是执政党,民主党派是参政党,不是在野党,更不是反对党。
A. 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
B. 《论十大关系》
C. 《关于党在过渡时期的总路线》
D. 《论人民民主专政》
解析:解析:本题考查了毛泽东在《论十大关系》中阐述的探索适合我国国情的社会主义建设道路的理论。195年 4 月,毛泽东发表了《论十大关系》的重要讲话,正式提出了探索中国社会主义建设道路的任务。