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鞍山职业技术学院2025年单独考试招生语文题库
100
单选题

17.下列各项中最适合填在横线上的一项是()。
每逢春节等中华传统节日,“舞龙”都是一个备受欢迎的节目。()。可以说,不论天涯海角,凡是华人聚集的地方,都能看到“龙”的身影。

A
中华儿女都是“龙的传人”,中国人在海外被称为唐人
B
“龙”是中华民族的图腾,中华儿女都是“龙的传人”
C
“龙”是中华民族的图腾,中华儿女都是炎黄的子孙
D
中国人都是“龙的传人”,中国皇帝都称“真龙天子”

答案解析

正确答案:B

解析:

这是一道典型的语句衔接题,主要考察上下文的逻辑连贯性和话题的一致性。 **正确答案:B** **解析如下:** 1. **分析语境与话题:** * **上文**:“每逢春节等中华传统节日,‘舞龙’都是一个备受欢迎的节目。” —— 这里的核心话题是**“龙”**以及与之相关的文化活动。 * **下文**:“可以说,不论天涯海角,凡是华人聚集的地方,都能看到‘龙’的身影。” —— 这里强调的是**“龙”**作为文化符号在华人世界的普遍性和代表性。 * **横线处作用**:需要承上启下,既要解释为什么“舞龙”受欢迎(承接上文),又要引出为什么 everywhere 都能看到“龙”(开启下文)。因此,横线处的内容必须紧扣**“龙”**这一核心意象,并建立其与**“中华儿女/华人”**之间的紧密联系。 2. **逐项分析:** * **A项**:“中华儿女都是‘龙的传人’,中国人在海外被称为唐人” * 前半句提到了“龙”,但后半句突然转折到“唐人”。下文紧接着说的是看到“龙”的身影,而不是“唐”的身影或称呼。话题从“龙”跳跃到“唐”,导致与下文衔接不畅,逻辑断裂。 * **B项**:“‘龙’是中华民族的图腾,中华儿女都是‘龙的传人’” * 前半句“‘龙’是中华民族的图腾”解释了“舞龙”为何重要(因为它是图腾,象征民族精神),承接了上文的“舞龙”节目。 * 后半句“中华儿女都是‘龙的传人’”建立了人与龙的血脉/文化联系。正因为大家都是“龙的传人”,所以无论走到哪里(天涯海角),都会保留和展示“龙”的文化符号(看到“龙”的身影)。 * 整句话紧紧围绕“龙”展开,逻辑严密,与上下文完美契合。 * **C项**:“‘龙’是中华民族的图腾,中华儿女都是炎黄的子孙” * 前半句尚可,但后半句落脚点在“炎黄的子孙”。虽然这也是华人的代称,但下文强调的是看到**“龙”**的身影,而不是“炎黄”的身影。如果选C,下文应该接“都能听到炎帝的故事”或类似内容才通顺。因此,“炎黄”与下文的“龙”缺乏直接的对应关系。 * **D项**:“中国人都是‘龙的传人’,中国皇帝都称‘真龙天子’” * 后半句提到“皇帝”和“真龙天子”,这是封建时代的特定概念,带有浓厚的历史和政治色彩,与现代春节民俗以及全球华人社区的普遍文化现象语境不符。且“皇帝”这一话题无法自然引出下文“凡是华人聚集的地方都能看到龙的身影”这一普遍性结论。 **总结:** 只有 **B项** 始终围绕“龙”这一核心话题,既解释了舞龙的文化根源(图腾),又点明了华人与龙的身份认同(龙的传人),从而自然地引出了下文“处处见龙”的现象。
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单选题

83.(二)阅读下面文段,完成82~84题。你为什么会跟着别人打哈欠①清晨地铁上,一个人打了个大大的哈欠,几秒钟后,对面的人也开始打哈欠。然后哈欠像病毒一样,在整个车厢中此起彼伏。这就是生活中哈欠的传染现象看到别人打哈欠,自己明明并不困,也会不由自主地跟着打起来。但究竟为什么打哈欠会传染呢?至今也还没有统一答案。②最近,英国研究人员招募了36名成年志愿者,让这些人观看打哈欠的视频,要求一组人控制住不打哈欠,而对照组则可以随意打哈欠。实验期间,研究人员持续记录志愿者打哈欠的次数,并用经颅磁刺激技术测量大脑运动皮质的兴奋程度。结果显示,人们被哈欠传染的倾向各不相同,大脑运动皮质的兴奋程度与打哈欠的迫切程度密切相关,通过人为刺激增强运动皮质兴奋程度,可以增强打哈欠的冲动。③研究人员说,打哈欠的信号会自动触发大脑运动皮质的原始反射,被哈欠传染属于一种“模仿现象”,即不由自主地模仿他人的行为或语言、机械重复特定动作或语言。这种模仿特征也是原始人融入集体的一种表达方式,通过模仿同样的动作来表达共同属性,就可以避免树敌。④打哈欠不是人类的专利,猫、狗、鸟等动物都会打哈欠,但是打哈欠相互传染却只有在人类和大猩猩这样的高级灵长类动物之间才会产生。神经生物学家们发现,只有大脑皮层发达的脊椎动物,才有能力辨识哈欠,并且彼此传染。这是“大脑高级意识和智力”负责的事情,是很复杂的社会行为,因为他们能够了解同伴的想法,会为同类的痛苦而痛苦、快乐而快乐,因此会在“移情作用”的影响下把同伴打哈欠的行为反映到自己身上,从而产生“连锁反应”,跟着同伴重复同样的动作。⑤2007年,美国的一项研究观察了24个患有自闭症的孩子和25个正常的孩子观看打哈欠视频后的反应,结果显示25个正常的孩子在看完视频后更容易打哈欠,而患有自闭症的儿童却在看视频后几乎没有任何变化,这在一定程度上证明了打哈欠传染与移情能力的关系,就好像是看见别人摔了一跤,你也会叫一声“哎哟”表示感同身受。所以,在沟通与社交上能力不足的人,很可能不太受到哈欠的传染,而这些人也⑥然而也有专家认为,打哈欠传染并不是移情,而是一种“请堵感染”。心理学家陈巍以观看影片《侏罗纪公园》为例阐述了情绪感染的特点:当霸王龙快要咬到主角的腿时,观众会下意识地将自己的腿往回缩。这表明观众似乎感觉威胁是针对他们的双腿,因此使他们相应地“开始产生行为⑦陈巍介绍,情绪感染是对于他人情绪状态或需要的直觉反应,并不包含对情境和他人心理状态的认知和理解。即在当个体知觉到客观事物的状态时,一种特殊的自然反应便产生了。打哈欠作为一种对他人状态的直觉反应,让人们体会到了其他人的感受,如压力、焦虑、无聊等。所以,确切来讲,打哈欠传染行为应该被视为情绪感染,而不是移情。⑧此外,还有人指出,打哈欠传染是心理学中的玛纳姆效应,即从众心理。其实人类一直都在寻找自己,但却常常迷失在自我当中,很容易受到周围信息的暗示,并把他人的言辞作为自己行动的参照,从众心理便是典型的证明。譬如,与人交谈时,对方习惯性跷二郎腿,你平时不这么做,但看到别人这么做,也无意识地跷起二郎腿,打哈欠传染可能也是如此。(有删改)。下列有关“打哈欠会传染”的观点,符合文意的一项是()。

单选题

82.(二)阅读下面文段,完成82~84题。你为什么会跟着别人打哈欠①清晨地铁上,一个人打了个大大的哈欠,几秒钟后,对面的人也开始打哈欠。然后哈欠像病毒一样,在整个车厢中此起彼伏。这就是生活中哈欠的传染现象看到别人打哈欠,自己明明并不困,也会不由自主地跟着打起来。但究竟为什么打哈欠会传染呢?至今也还没有统一答案。②最近,英国研究人员招募了36名成年志愿者,让这些人观看打哈欠的视频,要求一组人控制住不打哈欠,而对照组则可以随意打哈欠。实验期间,研究人员持续记录志愿者打哈欠的次数,并用经颅磁刺激技术测量大脑运动皮质的兴奋程度。结果显示,人们被哈欠传染的倾向各不相同,大脑运动皮质的兴奋程度与打哈欠的迫切程度密切相关,通过人为刺激增强运动皮质兴奋程度,可以增强打哈欠的冲动。③研究人员说,打哈欠的信号会自动触发大脑运动皮质的原始反射,被哈欠传染属于一种“模仿现象”,即不由自主地模仿他人的行为或语言、机械重复特定动作或语言。这种模仿特征也是原始人融入集体的一种表达方式,通过模仿同样的动作来表达共同属性,就可以避免树敌。④打哈欠不是人类的专利,猫、狗、鸟等动物都会打哈欠,但是打哈欠相互传染却只有在人类和大猩猩这样的高级灵长类动物之间才会产生。神经生物学家们发现,只有大脑皮层发达的脊椎动物,才有能力辨识哈欠,并且彼此传染。这是“大脑高级意识和智力”负责的事情,是很复杂的社会行为,因为他们能够了解同伴的想法,会为同类的痛苦而痛苦、快乐而快乐,因此会在“移情作用”的影响下把同伴打哈欠的行为反映到自己身上,从而产生“连锁反应”,跟着同伴重复同样的动作。⑤2007年,美国的一项研究观察了24个患有自闭症的孩子和25个正常的孩子观看打哈欠视频后的反应,结果显示25个正常的孩子在看完视频后更容易打哈欠,而患有自闭症的儿童却在看视频后几乎没有任何变化,这在一定程度上证明了打哈欠传染与移情能力的关系,就好像是看见别人摔了一跤,你也会叫一声“哎哟”表示感同身受。所以,在沟通与社交上能力不足的人,很可能不太受到哈欠的传染,而这些人也⑥然而也有专家认为,打哈欠传染并不是移情,而是一种“请堵感染”。心理学家陈巍以观看影片《侏罗纪公园》为例阐述了情绪感染的特点:当霸王龙快要咬到主角的腿时,观众会下意识地将自己的腿往回缩。这表明观众似乎感觉威胁是针对他们的双腿,因此使他们相应地“开始产生行为⑦陈巍介绍,情绪感染是对于他人情绪状态或需要的直觉反应,并不包含对情境和他人心理状态的认知和理解。即在当个体知觉到客观事物的状态时,一种特殊的自然反应便产生了。打哈欠作为一种对他人状态的直觉反应,让人们体会到了其他人的感受,如压力、焦虑、无聊等。所以,确切来讲,打哈欠传染行为应该被视为情绪感染,而不是移情。⑧此外,还有人指出,打哈欠传染是心理学中的玛纳姆效应,即从众心理。其实人类一直都在寻找自己,但却常常迷失在自我当中,很容易受到周围信息的暗示,并把他人的言辞作为自己行动的参照,从众心理便是典型的证明。譬如,与人交谈时,对方习惯性跷二郎腿,你平时不这么做,但看到别人这么做,也无意识地跷起二郎腿,打哈欠传染可能也是如此。(有删改)。根据文段内容,下列不能解释“打哈欠会传染”的原因的一项是()。

单选题

81.(一)阅读《我的母亲》选段,完成79~81题。可是,母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城,挨家搜索财物鸡鸭,我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根,等着“鬼子”进门,街门是开着的。“鬼子”进门,一刺刀先把老黄狗刺死,而后入室搜索,他们走后,母亲把破衣箱搬起,才发现了我。假若箱子不空,我早就被压死了。皇上跑了,丈夫死了,鬼子来了,满城是血光火焰,可是母亲不怕,她要在刺刀下,饥荒中,保护着儿女。北平有多少变乱啊,有时候兵变了,街市整条的烧起,火团落在我们院中;有时候内战了,城门紧闭,铺店关门,昼夜响着枪炮。这惊恐,这紧张,再加上一家饮食的筹划,儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是,在这种时候,母亲的心横起来,她不慌不哭,要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的性格,也传给了我。我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏当作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就,而不能超过自己画好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不敢不去,正像我的母亲。从私塾到小学,到中学,我经历过起码有廿位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。对“母亲并不识字,她给我的是生命的教育”一句中“生命的教育”理解不正确的一项是()。

单选题

80.(一)阅读《我的母亲》选段,完成79~81题。可是,母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城,挨家搜索财物鸡鸭,我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根,等着“鬼子”进门,街门是开着的。“鬼子”进门,一刺刀先把老黄狗刺死,而后入室搜索,他们走后,母亲把破衣箱搬起,才发现了我。假若箱子不空,我早就被压死了。皇上跑了,丈夫死了,鬼子来了,满城是血光火焰,可是母亲不怕,她要在刺刀下,饥荒中,保护着儿女。北平有多少变乱啊,有时候兵变了,街市整条的烧起,火团落在我们院中;有时候内战了,城门紧闭,铺店关门,昼夜响着枪炮。这惊恐,这紧张,再加上一家饮食的筹划,儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是,在这种时候,母亲的心横起来,她不慌不哭,要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的性格,也传给了我。我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏当作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就,而不能超过自己画好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不敢不去,正像我的母亲。从私塾到小学,到中学,我经历过起码有廿位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。“这点软而硬的个性,也传给了我”,“软而硬”矛盾吗?分析有误的一项是()。

单选题

79.(一)阅读《我的母亲》选段,完成79~81题。可是,母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城,挨家搜索财物鸡鸭,我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根,等着“鬼子”进门,街门是开着的。“鬼子”进门,一刺刀先把老黄狗刺死,而后入室搜索,他们走后,母亲把破衣箱搬起,才发现了我。假若箱子不空,我早就被压死了。皇上跑了,丈夫死了,鬼子来了,满城是血光火焰,可是母亲不怕,她要在刺刀下,饥荒中,保护着儿女。北平有多少变乱啊,有时候兵变了,街市整条的烧起,火团落在我们院中;有时候内战了,城门紧闭,铺店关门,昼夜响着枪炮。这惊恐,这紧张,再加上一家饮食的筹划,儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是,在这种时候,母亲的心横起来,她不慌不哭,要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的性格,也传给了我。我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏当作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就,而不能超过自己画好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不敢不去,正像我的母亲。从私塾到小学,到中学,我经历过起码有廿位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。“可是,母亲并不软弱”,从文中哪些地方表现出来?分析有误的一项是()。

单选题

78.(五)阅读《过秦论》,完成74-78题。下列说法不符合原文的一项是()。

单选题

77.(五)阅读《过秦论》,完成74-78题。下列句子的翻译,选出正确项()。(1)振长策而御宇内。(2)执敲扑而鞭笞天下。

单选题

76.(五)阅读《过秦论》,完成74-78题。选出与例句句式相同的一项是()。例:为天下笑者

单选题

75.(五)阅读《过秦论》,完成74-78题。下列句中加点的词意义和用法相同的一项是()。

单选题

74.(五)阅读《过秦论》,完成74-78题。下列句中加点的词解释错误的一项是()。

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