AI智能整理导入 AI智能整理导入
×
首页 题库中心 2024年中职单招技能考试题库 题目详情
CAA9A92051D00001804E2277D3D31E99
2024年中职单招技能考试题库
763
判断题

23.电光源按其发光原理分类,有热辐射光源和气体放电光源两大类。( )

A
正确
B
错误

答案解析

正确答案:A

解析:

解析:正确。电光源按其发光原理分类,主要可以分为热辐射光源和气体放电光源两大类。热辐射光源是利用物质受热后产生的热辐射发光,比如灯丝灯泡;气体放电光源则是利用气体放电时产生的电子碰撞激发原子或分子,发生辐射而发光,比如荧光灯、氙气灯等。 举个例子来说,灯丝灯泡就是一种热辐射光源。当电流通过灯丝时,灯丝受热发光,这种发光原理就是热辐射。而荧光灯则是一种气体放电光源,当电流通过荧光灯管内的气体时,气体放电产生的电子碰撞激发荧光粉,从而发光。通过这些例子,我们可以更加直观地理解电光源的分类及其发光原理。
2024年中职单招技能考试题库

扫码进入小程序
随时随地练习

相关题目

单选题

4. ( ) ,烟花三月下扬州。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

单选题

3. ( ) ,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

单选题

2. ( ) 。西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

单选题

1.位卑则足羞,( ) 。 (韩愈《师说》)

单选题

5. (一) 阅读下面文言文,回答问题。(每道 6 分,共 30 分)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。本文的中心句是( )

单选题

4. (一) 阅读下面文言文,回答问题。(每道 6 分,共 30 分)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。下列句子中含有通假字的一项是( )

单选题

3. (一) 阅读下面文言文,回答问题。(每道 6 分,共 30 分)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。下列句子中没有词类活用的一项是( )

单选题

2. (一) 阅读下面文言文,回答问题。(每道 6 分,共 30 分)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。下列加点字的注音正确的一项是( )

单选题

1. (一) 阅读下面文言文,回答问题。(每道 6 分,共 30 分)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。本文的作者是( )

单选题

5. (一)阅读下面文言文,回答问题。(每题 6 分,共 30 分)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问 焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣, 愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童 子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师 焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰 师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰 :”彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞, 官盛则近谀。 “呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪与欤!本段文字阐述的主要内容是( )

关闭
专为自学备考人员打造
试题通
自助导入本地题库
试题通
多种刷题考试模式
试题通
本地离线答题搜题
试题通
扫码考试方便快捷
试题通
海量试题每日更新
试题通
欢迎登录试题通
可以使用以下方式扫码登陆
试题通
使用APP登录
试题通
使用微信登录
xiaochengxu
联系电话:
400-660-3606
xiaochengxu