“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”，强调血液生成的物质基础是

这道题考查的是中医基础理论中关于**血液生成**的经典论述。 ### 解析： 1. **原文出处与含义**： “中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”出自《灵枢·决气》。 * **“中焦”**：指脾胃，脾胃为后天之本，气血生化之源。 * **“受气取汁”**：指中焦脾胃接受饮食物，经过腐熟、运化，提取其中的精微物质（即水谷之精）。 * **“变化而赤”**指这些精微物质在上注于肺脉后，经过心肺的气化作用，变成红色的液体，这就是血。 2. **选项分析**： * **A. 水谷之精**：正确。这句话的核心在于强调血液是由中焦脾胃化生的**水谷精微**（营养物质）转化而来的。水谷之精是生成血液最主要的物质基础。 * **B. 卫气**：错误。卫气主要行于脉外，具有防御、温煦、调节腠理开阖的作用，虽同源于水谷精微，但不是血液生成的直接物质描述重点。 * **C. 营气**：干扰项。营气行于脉中，富有营养，也是由水谷精微中精华部分化生，且营气与血关系密切（“营血同源”），有时甚至并称“营血”。但在《灵枢》这句原文的语境下，“受气取汁”更侧重于强调来源于饮食物的**精微物质整体**（水谷之精），经气化后变为血。虽然营气参与血的组成，但题干强调的是“物质基础”的来源过程，即脾胃化生的水谷精微。在中医基础理论的常规考点中，此句通常用来论证**水谷精微**是血液生成的主要物质基础之一（另一主要基础为肾精）。 * **D. 肾精**：错误。肾精确实可以化生血液（精血同源），但这主要涉及肝肾之间的关系及先天之本对血的贡献，与题干中强调的“中焦”（脾胃/后天之本）不符。 * **E. 自然界清气**：错误。清气主要参与宗气的生成，虽对血液生成有辅助作用（通过肺朝百脉、助心行血等），但不是“中焦受气取汁”所指的直接物质。 3. **总结**： 该句名言主要阐述了**脾胃（中焦）**通过运化**水谷精微**，将其转化为血液的过程。因此，它强调的血液生成的物质基础是**水谷之精**。 ### 正确答案：A