根据五行学说，相侮是指

**解析：** 在五行学说中，“相侮”是指五行中某一行对其“所胜”一行的反向克制，又称“反克”。其发生机制主要涉及两种情况： 1. **太过相侮**：即“其气有余，则侮己所胜”。当某一行过于强盛时，它不仅不受“所不胜”行的正常克制，反而去欺侮原本被它克制的那一行（即“己所胜”）。例如，木气过盛，不仅不受金克，反而去侮金。这对应选项 C 的描述，但通常题目若单选且强调“相侮”的一般定义或特定语境下的病机，需结合选项对比。 2. **不及相侮**：即“其气不足，则己所胜者轻而侮之”。当某一行过于虚弱时，原本被它克制的那一行（即“己所胜”）因为它的虚弱而反过来欺侮它。例如，木气虚衰，金本应克木，但若木极虚，土（木所胜）可能会反过来侮木（注：此处经典理论中更常见的例子是木虚金乘，但相侮特指反克方向。严格来说，木虚则土侮之，因为木克土，木虚不能制土，土反侮木）。 **选项分析：** * **A、B 项**：涉及的是“母子关系”，属于五行相生关系的异常，即“子病及母”或“母病及子”，不属于相侮（相克关系的异常）。 * **C 项**：“其气有余，则侮己所胜”。这是相侮的一种情况（太过相侮）。 * **D 项**：“其气不足，则己所胜者轻而侮之”。这是相侮的另一种情况（不及相侮）。 * **E 项**：“其气不足，则己所不胜者轻而侮之”。如果己方不足，己所不胜者（克我者）会加强克制，这在五行中称为“相乘”（倍克），而不是相侮。 **为什么选 D 而不是 C？** 虽然 C 和 D 都描述了相侮的机制，但在中医基础理论的考试常见题型中，往往考察对“相侮”概念中**反向克制**本质的理解。 * **相乘**是“克我者”对我克制太过（我弱）或“我克者”被我克制太过（我强）。 * **相侮**是“我克者”反过来克我（我弱）或我去克“克我者”（我强）。 让我们重新审视标准定义： * **相侮**：指五行中某一行对其“所胜”一行的反向克制。 * 一是**因强而侮**：某行过强，去侮其所不胜（注意：这里容易混淆。标准说法是：木强侮金。金是木的“所不胜”，木是金的“所胜”。所以木强侮金，是“侮己所不胜”？不，金克木，金是木的所不胜。木克金吗？不，木克土。等等，让我们理清关系。 * 五行相克顺序：木→土→水→火→金→木。 * 对于**木**而言： * **己所胜**（我克者）：土。 * **己所不胜**（克我者）：金。 * **相乘**：金克木。若金太强或木太弱，金过度克木，叫金乘木。 * **相侮**：木克金？不，正常是金克木。相侮是反向，即木侮金。 * 木侮金发生时： 1. 木气有余（太强），金不能克木，反而被木侮。此时木是“己所不胜”（相对于金来说，金是木的所不胜，但这里是木主动侮金）。从木的角度看，金是“己所不胜”。所以“其气有余，则侮己所不胜”？ 2. 或者，金气不足（太弱），木去侮金。 让我们看教材的标准表述： * **相乘**：克我者为我所不胜，我克者为我所胜。 * “其气有余，则乘己所胜”（我太强，过度克我胜者，如木旺乘土）。 * “其气不足，则己所不胜乘之”（我太弱，克我者来乘，如木虚金乘）。 * **相侮**： * “其气有余，则侮己所不胜”（我太强，反克克我者，如木旺侮金）。**注意：选项C说的是“侮己所胜”，这是错误的。己所胜是我克者，我克它是正常克制，如果过度是相乘，不是相侮。相侮必须是反克，即克那个“克我者”，也就是“己所不胜”。** * “其气不足，则己所胜者轻而侮之”（我太弱，我克者反过来克我，如木虚土侮）。**选项D描述正是此意。** **纠错分析：** * **选项 C** 说“其气有余，则侮**己所胜**”。己所胜是我克的那一行。如果我气有余，我去克己所胜，那是正常的克制或者相乘（如果过度）。相侮必须是去克“己所不胜”（即原本克我的那一行）。所以 C 的表述在理论上是错误的，应该是“侮己所不胜”。 * **选项 D** 说“其气不足，则**己所胜**者轻而侮之”。己所胜是我克的那一行。如果我气不足，原本被我克的那一行就会反过来欺侮我。这符合相侮（反克）的定义。例如：木克土，若木虚，土反侮木。 因此，C 选项描述的对象错误（应为侮己所不胜），D 选项描述正确。 **结论：** * A、B 属母子相及。 * C 描述错误，气有余应侮“己所不胜”。 * E 描述的是相乘（己所不胜者乘之）。 * D 描述正确，气不足，则原本被自己克制的一方（己所胜）反过来侮自己。 故正确答案为 **D**。