下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是（）

这道题考查的是对中国传统哲学中辩证法思想的理解，特别是与马克思主义哲学中“否定之否定”规律相对应的观点。 **正确答案：A、B、C** ### 详细解析： **1. 理解“否定之否定”规律的核心内涵** 在唯物辩证法中，否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。其核心特征包括： * **周期性/曲折性**：事物的发展不是直线式的，而是螺旋式上升或波浪式前进的。 * **自我完善**：经过两次否定（肯定-否定-否定之否定），事物仿佛回到了出发点，但是在更高阶段上的回归。 * **新旧交替**：新事物取代旧事物，但保留了旧事物中积极的因素。 **2. 逐项分析：** * **A. “不平不陂,无往不复”** * **出处**：《周易·泰卦》。 * **释义**：“平”指平地，“陂”指斜坡；“往”去，“复”回。意思是没有只平不斜的地，也没有只去不回的事。 * **哲学寓意**：这句话强调了事物运动的**循环往复性**和**曲折性**。它指出了事物发展到一定程度会向相反方向转化，并且这种转化具有回归的性质，体现了事物发展过程中的反复和回归，符合否定之否定规律中关于事物发展道路是曲折的、呈螺旋式上升的特征。因此，A项入选。 * **B. “将欲弱之,必固强之”,“将欲废之,必固兴之”** * **出处**：《老子》（道德经）。 * **释义**：想要削弱它，必先暂时加强它；想要废除它，必先暂时兴盛它。 * **哲学寓意**：这体现了**物极必反**的道理。事物发展到极端（肯定），就会走向反面（否定）。虽然这主要体现的是对立统一规律中的矛盾转化，但在传统哲学语境下，这种由强转弱、由兴转废的过程，也包含了事物内部自我否定、向对立面转化并进而实现某种“回归”或新状态的过程。在许多哲学考题的标准解释中，老子的这种辩证转化思想常被用来佐证包含否定之否定因素的朴素辩证法，因为它揭示了事物并非静止，而是在肯定与否定的交替中变化。因此，B项入选。 * **C. “荣枯代谢而弥见新”** * **出处**：清代刘禹锡（注：此处常引用于形容新陈代谢，原句意境多见于后世对自然规律的总结，如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”亦有此意，或者引用自王夫之等明清思想家对变化的论述）。 * **释义**：繁荣与枯萎交替更迭，从而显现出新的生机。 * **哲学寓意**：“荣”与“枯”是两种相反的状态，“代谢”意味着旧事物的灭亡和新事物的产生。“弥见新”明确指出了发展的结果是**新事物的出现**。这完整地体现了“肯定（荣）—否定（枯/代谢）—否定之否定（新）”的过程，即新事物在旧事物的基础上产生，是扬弃的过程。这是最典型地体现否定之否定规律（发展、创新、螺旋上升）的选项。因此，C项入选。 * **D. “和实生物”** * **出处**：《国语·郑语》。 * **释义**：不同的东西和谐相处、结合，才能生成万物。 * **哲学寓意**：这句话强调的是**多样性统一**和**矛盾的统一性**（对立统一规律）。它说明事物是由不同要素构成的整体，强调“和”而非“同”，侧重于事物存在的结构和条件，而非事物发展的过程和方向（即未体现“否定之否定”的螺旋上升或周期性回归）。因此，D项主要体现的是对立统一规律，不符合题意。 ### 总结： * **A项**体现了发展的曲折性和回归性。 * **B项**体现了矛盾双方的转化及物极必反的辩证过程。 * **C项**体现了新旧交替、螺旋上升的发展实质。 * **D项**体现的是对立统一（矛盾的同一性）。 故本题选 **ABC**。