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105. “论德而定次,量能而授官。皆使人载其事而各得其所宜:上贤使之为三公,次贤使之为诸侯,下贤使之为士大夫。”这是( )对坚持用人所长则人人可用、各得其所用人观点的精辟阐发。
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( )一个人德与才关系的精辟论述。
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104. “才者,德之资也,德才,者之帅也。”“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人
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103. 根据《劳动人事争议仲裁办案规则》,对案卷正卷材料,应当允许( )依法查阅、复制。
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102. “赏罚之政,为赏善罚恶也。赏以兴功,罚以禁奸。赏不可不平,罚不可不均。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。”这是我国古代著名政治家( )对赏罚严明公正原则的阐发。
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101. “诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。”这是我国古代著名思想家( )强调赏罚必须严明。
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( )把人的欲望分为生理、物质、权力和功名四个层次,确实难能可贵。
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100. “盖凡声色、货利、权势、事功之可欲者,皆为欲也
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99. “情莫出其死力以致其所欲”,“民者,好利禄而恶刑法。”这是我国古代著名思想家( )对人拼命追求个人欲望满足、趋利避害的经典概括。
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98.“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”“凡人之有为也,非名之则利之”,这是( )从物质欲求、精神需求以及名和利方面对人需求层次的概括。
