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111. “教之、养之、取之、任之,有一非其道,则足以败乱天下之人才。”即成材要经过教之以学问、养之以礼法、取之以贤能、任之以专职,任何一个环节偏离了正确方向,都足以损毁天下之人才。对人成材各个环节进行阐发的是我国宋代著名政治家( )。
110. “一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”被概括为“十年树木百年树人”格言的这句话,是我国古代( )提出的。
109. “其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”这是强调高层管理人员要以身作则,起示范带头作用,身教胜于言教。提出这一思想的是我国古代著名思想家( )。
108. “听其言而观其行”,这种考核人才的方法是我国古代著名思想家( )提出来的。
107. “成器不课不用,不试不藏。”意思是说,人才不经过考核不加任用,不经过试用不作为储备人才。这位强调用人考核、试用的是我国古代著名政治家( )。
106. “任人之道,要在不疑。宁可艰于择人,不可轻任而不信。”意思是说,宁可择人时多费一些精力,看准了再用,但不可轻易任用却不信任,不敢放手让其施展才干。这是我国宋代著名政治家( )对任人原则的精辟论述。
105. “论德而定次,量能而授官。皆使人载其事而各得其所宜:上贤使之为三公,次贤使之为诸侯,下贤使之为士大夫。”这是( )对坚持用人所长则人人可用、各得其所用人观点的精辟阐发。
( )一个人德与才关系的精辟论述。
104. “才者,德之资也,德才,者之帅也。”“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人
103. 根据《劳动人事争议仲裁办案规则》,对案卷正卷材料,应当允许( )依法查阅、复制。
