62.(二)阅读《劝学》选段，完成57~62题。对上文意思理解不正确的一项是()。

这是一道关于文言文《劝学》选段理解的选择题。我们需要结合原文内容，逐一分析各个选项，找出理解不正确的一项。 **1. 原文回顾与分析** 虽然图片未直接显示文字，但根据题目选项及《劝学》经典选段（通常指“吾尝终日而思矣……君子生非异也，善假于物也”这一段），我们可以还原核心文意： * **原文**：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。” * **核心观点**：这一段落主要论述的是学习的作用，即通过借助外物（包括前人的知识经验、工具等）来弥补自身的不足，从而取得更好的效果强调“善假于物”。 **2. 选项逐一解析** * **A项分析**：“‘终日而思’之所以不如‘须臾之所学’收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。” * **判断**：正确。 * **理由**：原文对比了“终日而思”和“须臾之所学”，指出空想不如实地学习。这里的“学”在荀子的语境中，往往指向外界汲取知识、效法先王之道，即借助外在的资源。后文的比喻（登高、顺风、舆马、舟楑）都是“假于物”的例子，反衬出单纯依靠个人主观思考（不借助外力）的局限性。 * **B项分析**：“文章很好地运用了比喻论证方法，来阐述‘善假于物’的重要意义。” * **判断**：正确。 * **理由**：文中连续使用了“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，生动形象地说明了借助外力可以弥补自身条件的不足，从而有力地论证了“君子生非异也，善假于物也”这一中心论点。 * **C项分析**：“学习上要取得好成绩，就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来，这也是上文重点论述的道理。” * **判断**：**错误**。 * **理由**： 1. **偏离重点**：这段选段的重点在于强调**借助外物**（善假于物）的重要性，而不是讨论“独立思考”与“向他人请教”的结合。 2. **曲解文意**：原文说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，意在强调光靠个人冥思苦想（独立思考的一种极端形式）效果不佳，应当通过学习（借助前人经验和外部知识）来提升。它并没有否定思考，也没有特别强调“向他人请教”这一具体行为，而是更宏观地强调“利用外部条件/资源”。将主旨概括为“独立思考与请教结合”属于过度引申且偏离了“善假于物”这一核心论点。 * **D项分析**：“学习可以使人‘善假于物’，从而培养起自己超越常人的智慧和品德。” * **判断**：正确。 * **理由**：原文结尾说“君子生非异也，善假于物也”，意思是君子的本性跟一般人没什么不同，只是他们善于借助外物罢了。这意味着通过后天的学习和积累，人可以利用外物来提升自己的能力，达到常人难以企及的高度（如“致千里”、“绝江河”隐喻的成就），从而在智慧和品德修养上超越常人。 **3. 结论** 综上所述，A、B、D三项均符合原文意思及论证逻辑，而C项对文章重点论述的道理理解偏差，将“善假于物”狭隘地理解为“独立思考与请教结合”，且并非该选段的核心主旨。 因此，理解不正确的一项是 **C**。