77.( )JAC 文化的基石是关爱员工、廉洁从业。

24.“凡将立国，制度不可不察也。 ” 制度，是关系党和国家事业发展的根本性、全局性、稳定性、长期性问题，只有建立好的制度，才能形成合理有效的治理。同时，治理的 好坏直接关乎制度的存亡与兴废，没有有效的治理，再好的制度也难以发挥作用。不 能将国家制度和国家治理等同起来，并非国家制度健全了，国家治理水平就能自然而 然地提高。只有不断提高国家治理能力，才能充分发挥制度效能，彰显制度优越性。 治理能力和水平的提高，也会使制度进一步完善、发展。上述文字的主旨是( )

23.中国古典家具，利用汉语的谐音表达某种吉祥寓意，在吉祥图案中运用得十分普遍。根 据自然界的各种动植物有着不同的生态属性，借物寓志，附会象征，例如，把鹿的不 食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓之义等。用代表事物来寓意吉祥喜庆，例 如，金线、玉石、元宝等都是属于财物象征的，表示对富贵的追求。文字本身就具有 很好的装饰性，像 “福 ”“禄 ”“寿 ”“喜 ” 四个字，常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来，体现出书法艺术和民族工艺的相应相生，颇具意味。上述文字意在说明( )

22.电影院 ∶观众 ∶观影( )

21.乐器:定音鼓:西洋乐器( )

20.洗衣机:冰箱: 白色( )

19.没有精神内核的娱乐，即便一时热闹，( ) 流于空虚。网民需要文化产品、需要轻 松娱乐，但不需要无下限、无道德的 “秀 ”。应该肯定的是，依法净网，不只是约谈 平台、关停账号，而是持续发力、( ) 治理。依次填入画横线部分最恰当的一项 是( )

18.选择，不要( ) 一次成功，这要有赖于漫漫人生路上感性的积聚与理性的升华。感 性的积聚使人聪敏，理性的升华使人睿智。这种积聚与升华到了家，那么梦想便不再 是( ) 。填入画横线部分最恰当的一项是( )

17.相对剥夺感是指人们在与那些既和自己地位相近，又不完全等同于自己的人或群体做比 较时，由价值期待和价值能力不一致的认知所产生的一种心理状态。根据上述定义，下列属于相对剥夺感的是( )

16.动物福利指的是尊重动物的权利、保护生态环境，促进人与动物协调发展。动物福利主要包括:生理福利，即无饥渴之忧虑;环境福利，即让动物有适当的居所;卫生福利， 即尽量减少动物的伤病;行为福利，即保证动物表达天性的自由;心理福利，即减少 动物恐惧和焦虑的心情。根据上述定义，下列哪项不涉及动物福利( )

15.群体极化指的是群体成员中存在的某一种倾向性，通过群体相互影响而使结果得到加强 并趋于极端化，从而偏离某种合理性的现象。群体极化通常存在两种情形，一种是使 结果变得更为冒险甚至激进，称为冒险偏移;一种是使结果变得更加保守，称为谨慎 偏移。根据上述定义，下列哪项中的现象不涉及群体极化( )