20世纪50年代,苏联教育专家普希金在北京师范大学指导工作时应邀参加学生在教育实习中举行的语文教学观摩课,普希金对语文教学观摩课《红领巾》提出问题和建议,为我们指出了改进语文教学的方向,在全国掀起了学习热潮,称为“红领巾”教学法。
“红领巾”教学法对语文教学改革的推动作用:①推动了教学方法改革。比较彻底地改变了由文言文教学法沿袭而来的教师讲、学生听的僵化局面,使语文教学特别是现代文教学有了生动活泼的局面。“红领巾”教学法的核心是启发式与谈话法( ),即教师从学生和教材实际出发,提出有启发性的问题引导学生思考,通过师生谈话引导学生理解、掌握和运用。②建立了现代文教学的基本模式。A题解,作者介绍:时代背景等。B讲解生字生词,学生质疑问难等。C分析课文,结构分析、人物形象分析,重点难点分析等。D总结主题思想。E研究写作特点。这对教师掌握教学常规,大面积提高语文教学质量具有重要意义。“红领巾”教学法在语文教学改革、特别是文学作品教学方面取得的成果,激起了人们向苏联学习、实行语言文学分科教学的热情。
“红领巾”教学法的弊端:①“红领巾”教学法对文学作品的教学是比较适宜的,但对于其他作品的教学并不一定适合。苏联当时施行的是语言、文学分科教学,普希金向我们介绍的主要是文学教学法,助长了“把语文课上成文学课”的倾向。②调动学生的主动性和积极性,根本方法是靠教学内容的思想性和感染性,让学生的思想和情感动起来,而不能仅仅看学生的表面活动多少,当时有些教师把“讲课”变成了“问课”,产生了形式主义倾向。
⑴叶圣陶先生的语文教育思想是20世纪中国语文教育的第一座丰碑。其思想最重要的有两点:①关于语文学科的性质:语文是工具,人生日用不可缺少的工具②关于语文教学的任务:教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。
⑵吕叔湘先生是叶老"工具说"的共同创立者、继承者和发展者,是20世纪中国语文教育思想的又一座丰碑。他把"活"作为语文教学成功的最高境界,要求"教得活学得活"。①教学要符合学生的认知规律,能调动学生的主动性、积极性②教学和应用要切实联系,提高学生生存能力和社会竞争能力③不但要教学生学会,会学,还能教学生做人。
⑶张志公先生的语文教育思想是20世纪中国语文教育的第三座丰碑。作为"工具说"的集大成者,最主要贡献就是提出了语文是特殊的工具,不是物质工具,而是思维和交际的工具,所以语文既有工具性,又有人文性。
①于漪老师最突出的特色就是教书育人的思想,进行情感教学。她认为教师心中不仅装书,还要装下所有的教学对象,他们每一个的语文基础、学习难处、心理特点、兴趣爱好都牵动着教师的心。离开了“人’的培养去讲“文'的教学就失去了教师工作的制高点,也就失去了教学的真正价值。
②钱梦龙“三主四式”导读理论:
“三主”以学生为主体,以教师为主导,以训练为主线。
以学生为主体是核心,就是确立学生在教学过程中是认识的主体和发展的主体,是具有独立地位和极大的认识潜能的实践者。这从根本上改变了长期以来教师向学生"奉送真理”的状况,把"发现真理"的主动权交给学生。
以教师为主导,就是确认教师在教学过程中处于领导、支配的地位。但这种领导和支配地位只能通过"导"来实现.必须以尊重学生的主体地位为前提,导之有方,学生才能成为真正的主体。
以训练为主线,就是教师的主导作用和学生的主体地位,只有在训练过程中才能有机统一起来,这种和谐统一的师生双向活动要贯穿教学的全过程。
“四式”自读式、教读式、练习式、复读式
①自读式,它不同于预习,着眼于有计划地培养自读能力,以培养学生独立阅读能力为目的。②教读式,是学生在教师的指导下进行阅读训练。教师教读的最终目的是让学生学习自读课文,从而达到不需要重复教学的境界。③练习式,是学生在学习完新课以后完成一定的口头作业和书面作业,是为了强化对知识的记忆和促进学习的迁移,达到举一反三的效果。④复读式,是一种复读性的阅读训练形式,把若千篇已经教过的课文按一个中心组成复读单元,既温故又知新。
③宁鸿彬语文教学思想:宁鸿彬老师的主要贡献,就是重点探索了语文教学中怎样发展学生的创造性思维,为培养跨世纪的人才服务,使学生能够突破教师的知识、能力和智力的局限,不迷信教师、课本和名人。在培养学生的创造性思维的过程中,敏捷性、广阔性、周密性等品质较好发展,而思维的深刻性最难获得。要培养学生思维的深刻性,就必须解决人生观、方法论问题。同时宁鸿彬提出三原则,即1.三不迷信:不迷信古人,不迷信名家,不迷信教师;2.三个允许:允许有错误,允许改正,允许保留意见;3.三个欢迎:欢迎质疑,欢迎发表与教材不同的见解,欢迎发表与教师不同的见解。
④魏书生老师的主要贡献,就是探索了语文教学中的民主化和科学化问题。民主化主要解决学生愿学的问题,科学化主要解决学生会学的问题。魏书生的“六步教学法”:①定向:明确课堂重点,从学科知识体系或学生实际需求出发,确定教学目标。魏书生主张师生共同参与目标制定,并通过板书强化目标导向,帮助学生建立知识体系认知。②自学:学生根据目标白主探索教材,提出疑难问题。教师在此过程中观察、指导,收集共性问题,为后续讨论和答疑做准备。这一环节强调学生思维的主动性和独立性。③讨论:通过小组或全班讨论解决自学中的疑难,教师仅作适时点拨。魏书生认为,学生通过交流可深化理解,同时培养合作能力。④答疑:教师针对讨论未解决的难点进行启发式讲解,注重引导而非灌输,帮助学生融会贯通知识。这是教学法中的关键环节。⑤自测:学生自拟测试题并完成,通过自我评估巩固知识。这一过程强化了学习效果的即时反馈。⑥自结:课堂结束时,学生总结收获,教师通过考查调整教学策略。魏书生强调"自结”是对学习过程的反思与升华。
核心理念:通过"定向一自学一讨论一答疑一白测一自结”的闭环流程,培养学生自主规划、探究和反思的能力,实现叶圣陶"教是为了不教"的教育理想。
课标表述:语文课程是一门学习国家通用语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字,在真实的语言运用情境中,通过积极的语言实践,积累语言经验,体会语言文字的特点和运用规律,培养语言文字运用能力;同时,发展思维能力,提升思维品质,形成自觉的审美意识,培养高雅的审美情趣,积淀丰厚的文化底蕴,继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,增强对习近平新时代中国特色社会主义思想的理解和认识,全面提升核心素养。
语文课程致力于全体学生核心素养的形成与发展,为学生学好其他课程打下基础;为学生形成正确的世界观、人生观、价值观,形成良好个性和健全人格打下基础;为培养学生求真创新的精神、实践能力和合作交流能力,促进德智体美劳全面发展及学生的终身发展打下基础。语文课程在推广普及国家通用语言文字、增强凝聚力、铸牢中华民族共同体意识,建立文化自信、培育时代新人,实现中华民族伟大复兴等方面具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用,决定了它在九年义务教育中的重要地位。
语文课程目标的作用:①导向作用( )②推进作

2.语文教材是语文教学大纲或课程标准的物质体现形式，它以具体的内容和直观的形式体现教学大纲或课程标准的指导思想，是依据教学大纲或课标编定的。请简述语文教材的泛指、特指、专指三种概念。

1.课标就是国家课程标准，是教材编写、教学评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。

20世纪50年代,苏联教育专家普希金在北京师范大学指导工作时应邀参加学生在教育实习中举行的语文教学观摩课,普希金对语文教学观摩课《红领巾》提出问题和建议,为我们指出了改进语文教学的方向,在全国掀起了学习热潮,称为“红领巾”教学法。
“红领巾”教学法对语文教学改革的推动作用:①推动了教学方法改革。比较彻底地改变了由文言文教学法沿袭而来的教师讲、学生听的僵化局面,使语文教学特别是现代文教学有了生动活泼的局面。“红领巾”教学法的核心是启发式与谈话法( ),即教师从学生和教材实际出发,提出有启发性的问题引导学生思考,通过师生谈话引导学生理解、掌握和运用。②建立了现代文教学的基本模式。A题解,作者介绍:时代背景等。B讲解生字生词,学生质疑问难等。C分析课文,结构分析、人物形象分析,重点难点分析等。D总结主题思想。E研究写作特点。这对教师掌握教学常规,大面积提高语文教学质量具有重要意义。“红领巾”教学法在语文教学改革、特别是文学作品教学方面取得的成果,激起了人们向苏联学习、实行语言文学分科教学的热情。
“红领巾”教学法的弊端:①“红领巾”教学法对文学作品的教学是比较适宜的,但对于其他作品的教学并不一定适合。苏联当时施行的是语言、文学分科教学,普希金向我们介绍的主要是文学教学法,助长了“把语文课上成文学课”的倾向。②调动学生的主动性和积极性,根本方法是靠教学内容的思想性和感染性,让学生的思想和情感动起来,而不能仅仅看学生的表面活动多少,当时有些教师把“讲课”变成了“问课”,产生了形式主义倾向。
⑴叶圣陶先生的语文教育思想是20世纪中国语文教育的第一座丰碑。其思想最重要的有两点:①关于语文学科的性质:语文是工具,人生日用不可缺少的工具②关于语文教学的任务:教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。
⑵吕叔湘先生是叶老"工具说"的共同创立者、继承者和发展者,是20世纪中国语文教育思想的又一座丰碑。他把"活"作为语文教学成功的最高境界,要求"教得活学得活"。①教学要符合学生的认知规律,能调动学生的主动性、积极性②教学和应用要切实联系,提高学生生存能力和社会竞争能力③不但要教学生学会,会学,还能教学生做人。
⑶张志公先生的语文教育思想是20世纪中国语文教育的第三座丰碑。作为"工具说"的集大成者,最主要贡献就是提出了语文是特殊的工具,不是物质工具,而是思维和交际的工具,所以语文既有工具性,又有人文性。
①于漪老师最突出的特色就是教书育人的思想,进行情感教学。她认为教师心中不仅装书,还要装下所有的教学对象,他们每一个的语文基础、学习难处、心理特点、兴趣爱好都牵动着教师的心。离开了“人’的培养去讲“文'的教学就失去了教师工作的制高点,也就失去了教学的真正价值。
②钱梦龙“三主四式”导读理论:
“三主”以学生为主体,以教师为主导,以训练为主线。
以学生为主体是核心,就是确立学生在教学过程中是认识的主体和发展的主体,是具有独立地位和极大的认识潜能的实践者。这从根本上改变了长期以来教师向学生"奉送真理”的状况,把"发现真理"的主动权交给学生。
以教师为主导,就是确认教师在教学过程中处于领导、支配的地位。但这种领导和支配地位只能通过"导"来实现.必须以尊重学生的主体地位为前提,导之有方,学生才能成为真正的主体。
以训练为主线,就是教师的主导作用和学生的主体地位,只有在训练过程中才能有机统一起来,这种和谐统一的师生双向活动要贯穿教学的全过程。
“四式”自读式、教读式、练习式、复读式
①自读式,它不同于预习,着眼于有计划地培养自读能力,以培养学生独立阅读能力为目的。②教读式,是学生在教师的指导下进行阅读训练。教师教读的最终目的是让学生学习自读课文,从而达到不需要重复教学的境界。③练习式,是学生在学习完新课以后完成一定的口头作业和书面作业,是为了强化对知识的记忆和促进学习的迁移,达到举一反三的效果。④复读式,是一种复读性的阅读训练形式,把若千篇已经教过的课文按一个中心组成复读单元,既温故又知新。
③宁鸿彬语文教学思想:宁鸿彬老师的主要贡献,就是重点探索了语文教学中怎样发展学生的创造性思维,为培养跨世纪的人才服务,使学生能够突破教师的知识、能力和智力的局限,不迷信教师、课本和名人。在培养学生的创造性思维的过程中,敏捷性、广阔性、周密性等品质较好发展,而思维的深刻性最难获得。要培养学生思维的深刻性,就必须解决人生观、方法论问题。同时宁鸿彬提出三原则,即1.三不迷信:不迷信古人,不迷信名家,不迷信教师;2.三个允许:允许有错误,允许改正,允许保留意见;3.三个欢迎:欢迎质疑,欢迎发表与教材不同的见解,欢迎发表与教师不同的见解。
④魏书生老师的主要贡献,就是探索了语文教学中的民主化和科学化问题。民主化主要解决学生愿学的问题,科学化主要解决学生会学的问题。魏书生的“六步教学法”:①定向:明确课堂重点,从学科知识体系或学生实际需求出发,确定教学目标。魏书生主张师生共同参与目标制定,并通过板书强化目标导向,帮助学生建立知识体系认知。②自学:学生根据目标白主探索教材,提出疑难问题。教师在此过程中观察、指导,收集共性问题,为后续讨论和答疑做准备。这一环节强调学生思维的主动性和独立性。③讨论:通过小组或全班讨论解决自学中的疑难,教师仅作适时点拨。魏书生认为,学生通过交流可深化理解,同时培养合作能力。④答疑:教师针对讨论未解决的难点进行启发式讲解,注重引导而非灌输,帮助学生融会贯通知识。这是教学法中的关键环节。⑤自测:学生自拟测试题并完成,通过自我评估巩固知识。这一过程强化了学习效果的即时反馈。⑥自结:课堂结束时,学生总结收获,教师通过考查调整教学策略。魏书生强调"自结”是对学习过程的反思与升华。
核心理念:通过"定向一自学一讨论一答疑一白测一自结”的闭环流程,培养学生自主规划、探究和反思的能力,实现叶圣陶"教是为了不教"的教育理想。
课标表述:语文课程是一门学习国家通用语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字,在真实的语言运用情境中,通过积极的语言实践,积累语言经验,体会语言文字的特点和运用规律,培养语言文字运用能力;同时,发展思维能力,提升思维品质,形成自觉的审美意识,培养高雅的审美情趣,积淀丰厚的文化底蕴,继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,增强对习近平新时代中国特色社会主义思想的理解和认识,全面提升核心素养。
语文课程致力于全体学生核心素养的形成与发展,为学生学好其他课程打下基础;为学生形成正确的世界观、人生观、价值观,形成良好个性和健全人格打下基础;为培养学生求真创新的精神、实践能力和合作交流能力,促进德智体美劳全面发展及学生的终身发展打下基础。语文课程在推广普及国家通用语言文字、增强凝聚力、铸牢中华民族共同体意识,建立文化自信、培育时代新人,实现中华民族伟大复兴等方面具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用,决定了它在九年义务教育中的重要地位。
语文课程目标的作用:①导向作用( )②推进作

2.是活动性的。( )3.是关系性的。( )
《千字文》( ),相传为南朝( )周兴嗣所著,其内容包括天文、博物、历史、人伦、教育、生活各方面。全书对仗工整,押韵自然,四字一句共250句。
《百家姓》相传为北宋人所编。全书集姓氏500余个,每四字组为四言韵语,文中字与字之间并无联系,但因隔句押韵,读起来和谐流畅,易于记诵。
《三字经》相传为宋代王应麟所编,该书言简意赅,容量丰富,从教学的重要性,谈到封建礼教的基本纲领,进而介绍名物常识、读书次序、历史知识、勤勉好学的范例等。在编制方面,采用三字一句,押韵成文,读起来朗朗上口,很有特色。该书在海内外广为流传,影响很大。
《千家诗》是南宋刘克庄所编选,最初是作为蒙学诗歌读本。后来把王回选注的《新镌五言千家诗》,谢枋得选、王相注的《重订千家诗》合二为一,共选出200余首脍炙人口的名家名篇,既作为蒙学诗歌读本,又作为蒙学识字课本。把识字教学和审美体验结合起来,进行韵语化识字教学,效果更佳。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》合称为“三、百、千、千”。
①集中识字,为读写打基础。汉字以象形为基础的表意特点,决定了集中识字的必要性和可能性。集中识字阶段的识字量以2000字左右为宜,“三、百、千”三本书合起来,单字在2000字左右,刚好达到初级阅读所需要的基本识字量。教学内容主要是字形和字音,也要进行适当的写字练习。字义教学要根据儿童的接受能力,以后可以结合阅读教学进行巩固,并逐步加深和扩大。
②韵文化,便于朗读和记诵。韵语和对偶的使用符合汉字和汉语的特点,“识字教学使用整齐的韵语,或者使用对偶,或将二者并用,是一个非常有效的办法”,因为使用整齐的韵语,“念起来顺口,听起来悦耳,既合乎儿童兴趣,又容易记忆”,使用对偶“从声音上说,和谐顺畅,读来上口,听来悦耳。从内容上说,或者连类而及,或者同类相比,或者义反相衬,给人的印象特别鲜明突出,容易联想,容易记忆”。
③正确处理“文”与“道”的关系。以伦理道德为基本教育内容,以孝悌为伦理道德基础的教育,是整个中国封建社会教育的重要特点,这在识字教学中也得到了体现。《三字经》是把伦理教育与识字教学结合得最成功的例子,1944年联合国科教文组织将《三字经》选作世界儿童道德丛书之一。最能显示语文的独立社会价值的是《百家姓》。它只是毫无疑义的单字组合,却能够得到广泛的、久远的流传,确是识字教材中最具传奇性的书。宋初出现的《百家姓》曾经配有曲谱,韵律优美,适合儿童吟诵,是世界上第一部可以唱颂的识字课本。
④联系日常生活。中国古代识字教学的内容注意与日常生活相联系。名人吕坤在《社学要略》中介绍说:“初入社学,八岁以下者,先读《三字经》,以习见闻;《百家姓》,以便日用;《千字文》,亦有义理。”“习见闻”、“便日用”、“有义理”,足见“三、百、千”等蒙学识字教材的内容与日常生活联系密切,这也是“三、百、千、千”等蒙学读物流传于世,成为“恒用之书”的重要原因。
⑤激发儿童的兴趣。儿童喜爱听故事,喜爱看图画,喜爱大声朗诵,适应儿童的这些特点,古代蒙学识字教材中编入简短的故事,浅显的诗歌,有时配以插图,以激发儿童的学习兴趣。例如蒙学读物中的孔融让梨、磨杵作针、击瓮出儿等故事。明清时期蒙学的是“歌诗”课程,不仅能能教学识字,而且能陶冶情操,培养情趣,树立志向,促进智力和语言发展。

1.是环境性的。( )

3.是关系性的。( )

2.是活动性的。( )

1.是物质性的。( )