45. 英雄史观的理论出发点是主张

这道题考查的是历史唯物主义与历史唯心主义的根本区别， specifically 针对“英雄史观”这一特定概念的理论基础。 **正确答案是 C。** ### 详细解析： 1. **理解核心概念：** * **英雄史观**（Heroic View of History）是**历史唯心主义的一种表现形式**。它否认人民群众在历史上的创造作用，认为个别杰出人物（英雄、帝王、将相、天才等）的思想、意志或行动决定了历史发展的进程和方向。 * **唯物史观**（Historical Materialism）则认为社会存在决定社会意识，人民群众是历史的创造者。 2. **分析选项：** * **A. 人是社会历史的主体** * 这个表述本身比较中性，但在马克思主义哲学中，“人”通常指代广大人民群众。唯物史观强调人民群众是历史的主体。英雄史观虽然也谈论“人”，但它特指少数精英，且其根本错误不在于是否承认人是主体，而在于颠倒了物质与意识的关系。因此，这不是英雄史观最本质的理论出发点。 * **B. 人的意识对社会存在具有能动的作用** * 这是一个正确的哲学命题，**唯物史观也承认这一点**。意识确实对存在有反作用。但是，英雄史观的错误不在于承认意识的能动性，而在于**夸大**了这种能动性，将其绝对化，认为意识可以脱离物质条件独立决定历史。因此，仅仅主张“有能动作用”并不是区分唯物与唯心史观的分水岭，也不是英雄史观特有的错误根源。 * **C. 社会意识决定社会存在** * 这是**历史唯心主义的根本观点**，也是英雄史观的**理论出发点**。 * 英雄史观认为，历史是由英雄人物的思想、动机、意志（即社会意识）决定的，而不是由社会的物质生产方式、经济基础（即社会存在）决定的。 * 因为主张“意识决定存在”，所以必然推导出“少数英雄人物的意识决定历史发展”的结论。这是英雄史观在哲学基本问题（社会存在与社会意识的关系问题）上的根本立场。 * **D. 社会运动受偶然性支配** * 英雄史观往往表现为一种“偶然论”，认为历史是由个别英雄的偶然行为或灵感创造的。但这只是英雄史观的**表现形式**或**结果**，而不是其最根本的**理论出发点**。其之所以认为受偶然性支配，深层原因正是因为它坚持“社会意识决定社会存在”，忽视了历史发展的客观规律性和必然性（这些规律根植于社会存在之中）。 ### 总结： * **唯物史观**的出发点是：**社会存在决定社会意识**。 * **唯心史观**（包括英雄史观）的出发点是：**社会意识决定社会存在**。 因此，英雄史观作为一种唯心史观，其理论出发点必然是主张 **C. 社会意识决定社会存在**。