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简答题
84.
答案解析
正确答案：天人合一是指天、地、人本原于一气, 同构同律 ,相参 相应的思维方式。天人同气, 即天、地、人同源于一气。天食人以五气 ,地食人以 五味 ,从而维持人的生命活动。人与万物相同 ,生于天地气交之中, 气之升降出入、聚散阖辟的运动变化 ,形成万物生长化收藏、人体生 命活动的生长壮老已。天人同构, 即天、地、人的结构相同。 中医学认为 ,人是天地的 缩影 ,其结构与天地相对应。如《灵枢·邪客》:“天圆地方 ,人头圆 足方以应之。 天有日月, 人有两目。地有九州, 人有九窍。 天有风 雨 ,人有喜怒。天有雷电 ,人有音声。天有四时 ,人有四肢。天有五 音 ,人有五脏。天有六律 ,人有六腑。天有冬夏 ,人有寒热。天有十 日,人有手十指……此人与天地相应者也。”天人同律, 即天 、地 、 人的节律相同 。 天地自然的节律主要为 年、月、 日、 时 ,人亦应之。年节律, 由于阴阳消长而形成春、夏、 秋、 冬季节更替, 人以五脏系统相应 ,形成“ 四时五脏阴阳 ”整体 观。 月节律, 由于月之朔望 ,形成大地海水潮汐节律变化, 人之气 血 ,月满则盈 ,月亏则虚 ,故《素问·八正神明论》说:“月生无泻 , 月满无补 ,月郭空无治 ,是谓得时而调之。 ” 日节律,《灵枢·顺气一 日分为四时》谓之“朝则为春, 日中为夏, 日入为秋 ,夜半为冬 ”。 并以此构建经脉“子午流注 ”理论 ,应用于说明脏腑经络气血的生理 功能、疾病的诊治以及养生保健。天人合一 ,作为中医学的系统思维方式 ,指导着对人体生理、病 理的认识 ,渗透于疾病的诊断和治疗措施中。 中医学始终把人的生命 活动 ,放在天文地理、季节气候、 民俗民风、社会地位、社会责任、 生活习惯等天、地、人三大要素构成的宇宙框架之中去分析和权衡, 以寻找其本质和规律,预测其发展变化。
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中医基础理论习题集(1)
