2 社会主义核心价值观与优秀中华传统文化之间的关系。[首都经贸2017年研]

4 社会主义核心价值观的基本内容中 ,既是国家层面价值目标 ,也在社会主义核心价值观中居于最高层次 ,对其他层次的价值理念具有统领作用的是 ( ) 。

3 社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体 ,体现了社会主义本质要求 ,继承了中华优秀传统文化 ,吸收了世界文明有益成果 ,体现了时代精神 ,是对我们 ( ) 。

2 文化软实力建设的重点是 ( ) 。

1 2018年5月2日 ,习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中指出:“青年是国家的希望、民族的未来。我衷心希望每一个青年都成为社会主义建设者和接班人 ,不辱时代使命 ,不负人民期望。”习近平给广大青年提出四点希望。其中 ,作为

3 青年是引风气之先的社会力量。青年的价值取向 ,决定着未来整个社会的价值取向。作为当代大学生 ,应如何培育和践行社会主义核心价值观?

2 习近平指出:“我们生而为中国人 ,最根本的是我们有中国人的独特精神世界 ,有百姓日用而不觉的价值观。”你是如何理解这句话的?

1 习近平指出:“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带 ,是一个国家共同的思想道德基础。如果没有共同的核心价值观 ,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。”你是如何理解核心价值观的?

4.1【知识框架 (庖丁解牛) 】【本章概述 (提纲挈领) 】本章主要介绍社会主义核心价值观的基本内容、显著特征 ,以及如何做社会主义核心价值观的积极践行者。社会主义核心价值观在思想道德修养中起引领作用。本章在历年考研真题的选择题和分析题中都有涉及 ,考生在复习时要牢记社会主义核心价值观的基本内容 ,灵活运用。( ) 扣好人生的扣子

6 结合材料回答问题:材料1战国时期楚国著名爱国诗人屈原 ,在他的名著《离骚》中表示了“伏清白以死直”的坚决态度 ,并在理想破灭后以投身汨罗江而践行了自己的诺言 ,其崇高的爱国主义精神为后人世代传颂。南宋民族英雄文天祥 ,被元军俘虏后 ,坚决拒绝元军统帅、元丞相和元世祖的多次劝降 ,不屈膝 ,最后慷慨就义。他为后人留下“人生自古谁无死 ,留取丹心照汗青”的著名诗句 ,表明了一位民族英雄的爱国主义气节。汉代苏武塞外牧羊19年 ,显示了坚贞的爱国气节。南宋民族英雄岳飞《满江红》中面对备受欺凌的半壁江山 ,“怒发冲冠” ,发出了“还我河山”的呐喊 ,表明了“精忠报国”的决心 ……这些爱国英雄及其爱国事迹形成的古代爱国主义传统, 自古就激发着中华民族的爱国热情 ,激励着中华儿女在祖国危难之际挺身而出 ,前仆后继地维护祖国的统一和民族的团结。材料2继掌握天地往返、出舱活动技术之后 ,随着“神舟”八号飞船和“天宫”一号目标飞行器完成首次“太空相拥” ,中国航天人突破了载人航天三大基础性技术的最后一项——空间交会对接技术。这是中国载人航天的崭新高度。它意味着 ,中国已经成功叩开了空间站时代的大门。这是中国载人航天工程迈出的又一历史性步伐。交会对接的成功 ,使中国未来空间站的组装和建造成为可能 ,使空间站物资和人的运输成为可能 ,而在其他潜在应用领域 ,如载人登月和深空探测任务等方面 ,其意义同样不可估量。迄今为止空间技术的每一次重大突破 ,都引起了生产力的深刻变革和人类社会的巨大进步。从卫星通信到太空育种 ,从气象预报到新材料试验 ……半个世纪以来 ,全球发射到空间轨道上的4000多个航天器 ,使人类的生活时刻覆盖在太空技术的光辉之下。伟大的事业孕育伟大的精神。作为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现 ,中国航天事业培育和发扬的特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神 ,已经内化为勇于登攀、敢于超越的进取意识 ,科学求实、严肃认真的工作作风 ,同舟共济、团结协作的大局观念 ,淡泊名利、默默奉献的崇高品质。正是这样的意识、作风、观念和品质 ,托举起了“神舟”八号和“天宫”一号两大航天器今日的太空交会对接 ,托举起了中国航天的一次次崭新跨越。请回答:( 1) 中华民族爱国主义优良传统的时代价值是什么?如何对待传统的爱国主义?(2) “神舟”八号和“天宫”一号两大航天器的太空交会对接体现了什么样的民族精神和时代精神?现阶段如何弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神?

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日 ,南京举行了多种悼念活动。在北极阁、下关中山码头等17处遇难同胞丛葬地 ,各界人士举行了不同形式的悼念活动。下午 ,在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆遇难者名单墙前 ,百余名中日两国僧人、 10余名南京大屠杀幸存者及遇难者遗属一起举行和平法会 ,以此告慰遇难者亡灵 ,祈愿世界和平。 13日晚,南京大屠杀幸存者及遗属代表与南京青少年、国际友人一起点燃红烛 ,举行“烛光祭” ,寄托对30万遇难同胞的无尽哀思。——摘自《人民日报》 (2015年12月14日)材料2日本政府罔顾历史 ,非法“购买”钓鱼岛 ,公然侵犯中国领土主权 ,激起中国民众的愤怒和不满。几天来 ,我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。然而 ,我们需要反思的是 ,在表达爱国热情的同时 ,如何能做到冷静克制、保持理性。掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情 ……日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化” ,并预测会给中国社会带来动荡。“非理性”的抗议 ,正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。爱国和害国 ,有时候只是一步之遥 ,理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系 ,错综复杂 ,绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动 ,不是解决问题之道。保持理性 ,才能应对复杂的局面 ,才能让人明白你的利益表达 ,才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性 ,再理直气壮的诉求 ,也会在“闹剧”中化为乌有。——摘编自《中国青年报》、新华网材料3就在很多网友都在探讨“怎样理性维权”“怎样合理表达自己的爱国热情”之际 ,理性爱国的事例层出不穷。一位1992年出生的合肥女孩周姗决定到美国时代广场登保钓广告 ,哪怕自己掏腰包也在所不惜;海口市民吴炜利用自己手中掌握的估值30万的广告位 ,制作了三幅“爱国广告”——爱我中华 ,爱我钓鱼岛;香港、澳门皆可保 ,岂可独缺钓鱼岛;钓鱼岛是中国的!西安市民李昭从兴奋地参加爱国游行 ,转为关切同胞的财产和人身安全 ,举牌提示日系车掉头 ,避免被砸毁。他们的行为得到了社会各界的普遍认可 ,民众在表达爱国热情的同时 ,也要意识到 ,要理性爱国、文明爱国、守法爱国。爱国 ,不需要民粹和暴力 ,不需要以牺牲国内正常社会秩序为代价。爱国应当是一种理性行为 ,不是简单的情感表达 ,要讲原则、守法律 ,以合理合法的方式来进行。——摘编自《北京晚报》《中国青年报》、新华网( 1) 为什么说“爱国和害国 ,有时候只是一步之遥”?(2) 如何正确理解“爱国不是简单的情感表达 ,要讲原则、守法律 ,以合理合法的方式来进行”?