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17.(2022四川下39)随着人工智能的广泛应用，未来单兵系统呈现智能化发展趋势。佩戴智能头盔的士兵被视作人机结合协同作战体系，有可能改变现代战争单兵作战模式。在研究人员的设想中，智能头盔不再只是保护头部的设备，而是成为指挥控制机器人、无人机的控制中枢。它整合了多光谱传感器，可选择性过滤或透过不同波长的光线，有效探知敌人位置，日夜均可使用。头盔内右眼前方的一个小屏幕，可为单兵提供大量信息，比如瞄准和导航系统情况、电池使用情况、指挥官的命令等。所有这些信息还会被传送到单兵手腕上的另一个小屏幕上，它被称作“人–机视觉界面”。最适合做这段文字标题的是:
16.(2020四川下29)随着春节临近，各大互联网企业推出的五花八门的“手机抢红包”活动再度引发各界关注。专家表示，作为近年来迅速兴起的一项“全民指尖新年俗”，手机红包已成为当前几大互联网巨头的战略要地;而愈演愈烈的“红包大战”，实质则是互联网巨头都不愿错过的一场用户之战、移动支付地位之战、生态场景之战。最适合做这段文字标题的是:
15.(2021国考副省42)传统的文明标准有三个，即文字、青铜器和城市。但后来许多考古学家发现，由于区域不同，文明的差异也很大，这个判断标准不但行不通，还会给考古工作带来阻碍。现如今，国际上对文明的判断标准主要是已进入国家社会形态，具有一套礼仪系统和统治管理制度。良渚文化虽没有青铜器和较为成熟的文字，但具有早期国家社会形态和较为完整的礼仪系统以及管理制度，还具有许多东方文明的因素。有良渚文化考古研究员甚至认为，良渚文化是东方早期一个集大成的文明。这段文字意在强调:
14.(2022天津24)美学经济时代，伴随着消费需求与消费体验的不断升级，以美学价值为核心的生产要素在产品的价值生产、企业的品牌建设以及产业价值链的提升中发挥着越来越重要的作用。电影产业作为当前经济中吸附资本能力最强、生产时效最快、引爆审美迭代和文化价值翻新变异的内容产业，对产业升级和经济增长的重要性不言而喻。电影是当代新文化、新时尚、新美感、新神话、新观念的重要策源地，牢牢占据着内容产业的头部位置，既对社会整体风尚与价值发挥引领作用，也会优化赋能全经济产业链。这段文字意在说明:
13.(2021山东34)对于古希腊人来说，各种形式和内容的比赛活动无所不在，凡是有竞赛的地方就有规则的存在。体育比赛有严格和严密的竞赛规则，裁判员在赛场上依据规则来进行判罚，只有如此才能产生没有任何争议的优胜者。这些活动的背后，如何用好的规则引导竞争，规范竞争，使人向善，使社会更为公正，是古希腊思想家们热衷探讨的话题。这段文字意在说明:
12.(2018安徽24)在中国城镇化进程中，传统戏曲面临着前所未有的生态变化。民间职业演出积极地适应农村娱乐需要，或者重新恢复传统民俗演剧形式，借助节庆礼俗，发挥戏曲传统的礼乐教化职能;或者与时俱进，以时尚流行的艺术元素充实戏曲本体，衍生出新的戏剧娱乐形态。体制内职业剧团在传统与创新中进行艺术传承，或者深入农村、送戏下乡，仍然维持在基层农村的演出;或者放弃农村，寻求多元的创新方式，勉力维持城市市场，导致戏曲在农村文化生活中趋于弱势和边缘。这段文字意在说明:
11.(2018福建选调47)作为拥有60多年造车经验的老国企，中国第一汽车集团公司也是智能车辆产业技术创新战略联盟的发起单位之一。中国一汽技术中心安全研究室主任李红建接受记者采访时表示，“智能网联汽车产业技术创新战略联盟”的成立，为各单位智能汽车的技术研发和共享提供了平台，节约了我国智能汽车研发的时间和成本，取得了积极成效。以中国一汽为例，通过与国防科大、清华大学等联盟高校合作，率先攻克发动机电控共轨技术难题，使我国成为继德国、美国、日本后，第四个全面自主掌握了电控共轨系统的国家;基于燃烧系统基因的红旗汽油机系列化技术创新，实现了国内自主高端乘用车汽油发动机系列化的“零”的突破。这段文字说法正确的是:
10.(2018福建选调44)在所有的人为污染中，大气污染最为严重。而且还是现在全球变暖的主要因素之一，举个实例:1943年5月至10月，美国洛杉矶发生了光化学烟雾导致大多数居民患病，65岁以上的老人死亡400多人，中毒症状为刺激眼、鼻、喉，引起眼病、喉头炎，公害成因是汽车多，每天有1000多吨碳氢化合物进入大气，空气水平流动缓慢，竟是石油工业和汽车废气惹的祸，远离城市100千米以外的海拔2000米高山上的大片松林也因此枯死。1970年，约有75%以上的居民患上了红眼病，从而得知罪魁祸首就是工业废气和汽车尾气，因为汽车尾气中的烯烃类碳氢化合物和二氧化氮被排放到大气中后，在强烈的阳光紫外线照射下，吸收太阳光所具有的能量后，会变得不稳定起来。原有的化学链遭到破坏，形成新的物质，其产物为含剧毒的光化学烟雾。这段文字说法正确的是:
9.(2023四川43)黄色与红色一样，是中华民族偏爱的颜色。在与“五行说”相对应的“五色论”里，黄色代表土，居于四方的中央。东汉的儒家为了抬高君权，突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的观点，把土说成是一切元素的根本，因此中央是至高无上的，这也极大地提高了黄色的地位。三国时期的魏文帝曹丕也接受了这一说法，把黄色定为正色之首，随后的隋、唐王朝都加以效仿。从唐代起，正黄色成为皇室的专用色，滥用即会获罪。时隔千年，虽然黄色早已进入寻常百姓家，但金黄色那高贵庄严的气质依然存在。对这段文字概括最恰当的一项是:
8.(2019黑龙江54)从文化史上我们不难发现:当时的希腊人正遭遇强大而优越的东方文化，他们一度似乎要被这些外来文化压垮了，他们的宗教几乎就是各种东方宗教的一场混战。但是，希腊文化最终并没有成为“机械混合的文化”或“装饰性的文化”，那是因为希腊人牢记着德尔斐神庙的箴言——“认识你自己”，他们开始弄清楚自己的真实需要，没有长久地做东方的追随者。这段文字给我们的启示是:
