31.S7-300 机型属于德国西门子公司的 PLC 产品。 ( )

2.电源( )时，将会有非常大的电流流过，可能把电源、导线、设备等烧毁，甚至引起火灾、爆炸等，应绝对避免。

1.当人体直接触碰带电设备或线路中的一相时，电流通过人体流入大地，这种触电现象称为( )触电事故。

4. 文言文阅读(四)子曰:”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知 而不愠，不亦君子乎? “(《学而》)曾子曰:”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎? “(《学而》)子曰:”温故而知新，可以为师矣。 “(《为政》)子曰:”学而不思则罔，思而不学则殆。 “(《为政》)子曰:”由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为 政》)。下列说法正确的是( )

3. 文言文阅读(四)子曰:”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知 而不愠，不亦君子乎? “(《学而》)曾子曰:”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎? “(《学而》)子曰:”温故而知新，可以为师矣。 “(《为政》)子曰:”学而不思则罔，思而不学则殆。 “(《为政》)子曰:”由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为 政》)。下列加点字解释正确的一项是( )

2. 文言文阅读(四)子曰:”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知 而不愠，不亦君子乎? “(《学而》)曾子曰:”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎? “(《学而》)子曰:”温故而知新，可以为师矣。 “(《为政》)子曰:”学而不思则罔，思而不学则殆。 “(《为政》)子曰:”由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为 政》)。阐明了”学 “与”思 “辩证关系的句子是( )

1. 文言文阅读(四)子曰:”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知 而不愠，不亦君子乎? “(《学而》)曾子曰:”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎? “(《学而》)子曰:”温故而知新，可以为师矣。 “(《为政》)子曰:”学而不思则罔，思而不学则殆。 “(《为政》)子曰:”由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为 政》)。与”学而时习之 “一句中 “而 “字意思不同的一项是( )

4. 文言文阅读(三)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰 能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎 吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 所存也。本段文字的作者是( )

3. 文言文阅读(三)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰 能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎 吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 所存也。下列句子中含有通假字的一项是( )

2. 文言文阅读(三)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰 能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎 吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 所存也。择师的标准是( )

1. 文言文阅读(三)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰 能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎 吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 所存也。本段文言文出自( )