从众多不同事物的形象、现象、表象中“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”进行提炼，抽取事物的本质，舍弃非本质的特征，称为

这道题考察的是中医学或哲学思维方法中关于“象”与“意”关系的理解，特别是**“立象尽意”**这一概念的内涵。 ### 正确答案分析 **答案：B. 立象尽意** **解析：** 题干中描述的“从众多不同事物的形象、现象、表象中‘去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里’进行提炼，抽取事物的本质，舍弃非本质的特征”，这正是**抽象思维**的过程。 在中医基础理论及传统哲学语境下： * **“立象”**：是指确立事物的外在表现、征象。 * **“尽意”**：是指通过这些征象来穷尽、表达事物内在的本质规律（即“意”）。 * **整体含义**：“立象尽意”强调通过观察和分析外在的“象”，经过思维加工（去粗取精等），从而把握内在的“意”（本质/规律）。这个过程就是从现象到本质的升华，符合题干描述。 --- ### 其他选项辨析 * **A. 观物取象**： * 侧重于**观察**和**获取**。指通过观察自然界万物的形态、变化，提取出其具有代表性的“象”。它更偏向于认知的初级阶段——收集素材，尚未完全涵盖题干中强调的“提炼本质、舍弃非本质”的深度思维加工过程。 * **C. 得意忘形**（或称“得意忘象”）： * 侧重于**结果**和**超越**。指一旦把握了事物的本质（意），就可以不再拘泥于具体的形象（形/象）。这是思维的高级境界，强调的是对本质的掌握后对形式的超越，而不是题干描述的“从现象提炼本质”的过程本身。 * **D. 取象比类**： * 侧重于**推理方法**。指根据两个或多个对象在某些属性上的相似性，推断它们在其他属性上也可能相似。这是一种类比推理方法（如五行归类），重点在于“比”和“类”，而非单纯的从现象到本质的抽象提炼。 * **E. 其象相应**： * 这不是一个标准的、广泛认可的中医思维方法论术语，通常不作为此类概念题的正确选项。 ### 总结 题干核心在于**“提炼”**和**“抽取本质”**，这是一个由表及里、由现象到本质的思维加工过程，旨在通过“象”来表达和把握“意”，因此最贴切的术语是**“立象尽意”**。