中医讲求“人与天地相应”的观点，下列不属于人与天地相应的是

**解析：** 中医理论中的“人与天地相应”（又称“天人相应”或“天人合一”），强调人体与自然界是一个有机的整体。自然界的各种变化（如季节、昼夜、地域等都会直接或间接地影响人体的生理功能和病理变化，而人体也会通过自身的调节机制来适应这些变化。 我们逐一分析各个选项： * **A. 季节气候变化**：属于“天时”。中医认为春生、夏长、秋收、冬藏，人体的气血运行、脏腑功能也会随四季更替而发生相应的规律性变化（如“春夏养阳，秋冬养阴”）。这是典型的人与天地相应。 * **B. 昼夜晨昏变化**：属于“天时”的微观体现。《灵枢·顺气一日分为四时》指出：“以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。”人体阳气随昼夜消长，病情也常呈现“旦慧、昼安、夕加、夜甚”的变化。这也是人与天地相应。 * **C. 地方区域不同**：属于“地利”。不同地域的气候、水土、生活习惯不同，导致人群的体质和易患疾病也不同（如北方多寒病，南方多湿病）。中医讲究“因地制宜”，这也体现了人与地理环境的相应关系。 * **E. 阴居以避暑**：这是人主动适应自然环境变化的行为。夏季炎热，人通过居住在阴凉处来避免暑邪侵害，体现了人根据天地气候的变化来调整生活方式，以维持阴阳平衡，属于人与天地相应的范畴（顺应自然）。 * **D. 饮食偏嗜不同**：这主要指的是个人的饮食习惯和偏好（如喜食辛辣、甘甜或生冷等）。虽然饮食来源源于自然，但“偏嗜”更多反映的是个体的后天行为习惯或病理状态（如五味偏嗜伤及对应脏腑），它不是自然界本身的变化规律，也不是人体对自然环境的直接被动或主动适应性反应的核心定义。因此，它不属于“人与天地相应”这一宏观哲学观点所强调的自然界对人体的影响或人体对自然的顺应。 综上所述，A、B、C 均指自然界客观存在的环境因素（天、地），E 是人顺应自然的行为，而 D 是个体的主观饮食偏好，不属于“人与天地相应”的直接范畴。 故正确答案为 **D**。