人的本质是一切社会关系的总和。对人的本质这一界定说明（）

这道题考查的是马克思主义哲学中关于**人的本质**的理解。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 这一著名论断深刻揭示了人的本质的社会性、具体性和历史性。我们可以从以下几个维度来解析各个选项： ### 1. 核心原理分析 * **社会性而非自然性**：人区别于动物的根本标志在于其社会属性。虽然人有自然属性（如食欲、性欲等），但这些只是人的生物基础，不能决定人的本质。人的本质是由其所处的**社会关系**决定的。 * **具体性而非抽象性**：费尔巴哈等旧唯物主义哲学家将人的本质理解为一种抽象的、普遍的“类”概念（如爱、理性）。马克思反对这种观点，认为人是生活在特定历史条件和社会关系中的人，因此人的本质是具体的。 * **历史性而非永恒性**：社会关系是随着生产力的发展而变化的，因此人的本质也不是固定不变的，而是随着历史的发展、社会关系的演变而变化。 ### 2. 选项逐一解析 * **A. 人的本质不是先天的，而是后天的** * **解析**：正确。既然人的本质是“一切社会关系的总和”，而社会关系是在人们后天的社会实践和交往中形成的，并非与生俱来的先天本能。因此，人的本质是在后天社会生活中塑造而成的。 * **B. 人的本质不是抽象的，而是具体的** * **解析**：正确。马克思批评旧唯物主义把人看作抽象的个体。现实中的人总是处于特定的社会网络中（如家庭、职业、国家等关系），受特定历史条件制约。因此，对人的本质的理解必须落实到具体的社会关系中，而不是空洞的抽象概念。 * **C. 在阶级社会里人的本质不是超阶级的，而是有阶级性的** * **解析**：正确。这是“人的本质是具体的”这一观点在阶级社会中的具体体现。在存在阶级对立的社会中，社会关系的核心是阶级关系。不同的人处于不同的阶级地位，拥有不同的利益和立场，因此人的本质必然打上阶级的烙印，不存在超越阶级之上的、普遍统一的“人性”。 * **D. 人的本质不是不变的，而是随着社会关系的变化相应地发生变化的** * **解析**：正确。社会关系是动态发展的（例如从封建社会的依附关系到资本主义社会的契约关系，再到社会主义社会的合作关系）。既然人的本质由社会关系决定，那么当社会关系发生变革时，人的本质内涵也会随之改变。这体现了人的本质的历史性。 ### 3. 总结 马克思关于人的本质的定义，彻底颠覆了以往将人性视为先天、抽象、永恒不变的观点。它强调了： 1. **来源上**：后天社会形成（对应 A）； 2. **形态上**：具体而非抽象（对应 B）； 3. **阶级社会中**：具有阶级性（对应 C）； 4. **发展上**：随历史变化而变化（对应 D）。 因此，四个选项均正确地阐释了这一命题的内涵。 **正确答案：ABCD**