物质与意识的对立在任何范围内都具有绝对的意义。（）

这道题考查的是马克思主义哲学中关于**物质与意识辩证关系**的理解，特别是二者对立的相对性与绝对性的界限。 ### 解析： 1. **物质与意识的对立具有绝对意义的范围是有限的** 在**本体论**（即回答“世界的本原是什么”）的范围内，物质与意识的对立具有绝对的意义。 * 在这个特定范围内，必须明确区分谁是第一性、谁是第二性。物质是世界的本原，意识是物质的派生；物质决定意识，意识反映物质。如果不坚持这一点，就会陷入唯心主义或二元论。因此，列宁指出：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义……超出这个范围，这种对立无疑是相对的。” 2. **在其它范围内，二者的对立是相对的** 一旦超出本体论的范围，进入**认识论**或**实践**的领域，物质与意识的对立就不再是绝对的，而是相对的、统一的。 * **相互依赖**：意识不能脱离物质（人脑及客观世界）而独立存在。 * **相互转化**：在实践中，意识可以指导实践转化为物质力量（如设计图纸变成建筑物），物质也可以转化为意识（如客观事物反映到人脑中形成思想）。 * **同一性**：意识是物质高度发展的产物，二者统一于物质世界。 ### 结论： 题干声称“在**任何**范围内都具有绝对的意义”，这夸大了二者对立的绝对性，否定了二者在其他范围内的统一性和相对性，违背了唯物辩证法。 因此，该说法是**错误**的。