我们看到的桌椅板凳就是哲学上的物质概念。

这个观点混淆了**哲学的物质概念**与**具体的物质形态**。以下是详细解析： ### 1. 哲学上的“物质”定义 在马克思主义哲学中，**物质**是一个抽象的哲学范畴。列宁对物质作了经典的定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” * **核心特性**：**客观实在性**。 * **范围**：它是宇宙间一切事物和现象的共同本质，涵盖了自然界、人类社会以及所有客观存在的事物，无论其具体形态如何。 ### 2. “桌椅板凳”是什么？ 桌椅板凳是物质的**具体形态**或**具体表现**。它们是客观存在的，确实属于物质世界的一部分，但它们只是物质世界中的个别事物，具有特定的形状、颜色、材质等具体属性。 ### 3. 两者的关系：共性与个性 * **物质（哲学概念）**是**共性**（普遍性），是从各种具体事物中抽象出来的最本质的特征——即“客观实在性”。 * **桌椅板凳（具体事物）**是**个性**（特殊性），是物质的具体表现形式。 **类比理解**： 这就好比“水果”与“苹果”的关系。 * “水果”是一个抽象概念，指代一类可食用的植物果实。 * “苹果”是水果的一种具体形态。 * 我们不能说“苹果就是水果的概念”，因为水果还包括香蕉、橘子等；同样，也不能说“桌椅板凳就是哲学的物质概念”，因为物质还包括空气、电磁场、社会关系等其他无数种具体形态。 ### 结论 因此，**桌椅板凳是物质的具体形态，而不是哲学上的物质概念本身**。哲学上的物质概念是对包括桌椅板凳在内的所有客观实在事物的最高抽象和概括。 所以，原题说法**错误**。