112.被鲁迅先生评为“用传奇法,而以志怪”的一部书是( )

这道题考查的是对中国古代文学名著及其文学评论常识的了解，具体涉及鲁迅先生对《聊斋志异》的评价。 **解析如下：** 1. **出处与含义**： “用传奇法，而以志怪”出自鲁迅先生的《中国小说史略》。这句话精准地概括了《聊斋志异》的艺术特色。 * **“志怪”**：指题材内容。《聊斋志异》主要描写花妖狐魅、神仙鬼怪等超自然现象，继承了中国传统“志怪小说”（如《搜神记》）的题材传统。 * **“传奇法”**：指艺术手法。唐代“传奇”小说讲究情节曲折、人物形象鲜明、描写细腻、文辞华美。蒲松龄在《聊斋志异》中，虽然写的是鬼怪故事，但采用了唐传奇那样细致入微的笔法来刻画人物心理、描绘场景和构建情节，使得故事不再是简单的记录怪异，而是具有了很高的文学审美价值。 2. **选项分析**： * **A. 《聊斋志异》**：清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。鲁迅在《中国小说史略》中明确指出：“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前。”故该项正确。 * **B. 《孽海花》**：清末曾朴创作的长篇谴责小说，主要反映晚清社会政治生活，与“志怪”无关。 * **C. 《镜花缘》**：清代李汝珍创作的长篇小说，虽含有神话色彩，但更多被视为才学小说或讽刺小说，鲁迅对其评价侧重于其“以议论为小说”的特点，而非“用传奇法，而以志怪”。 * **D. 《西游记》**：明代吴承恩创作的神魔小说，属于长篇章回体小说，鲁迅将其归类为“神魔小说”，其艺术成就在于塑造了鲜明的神话人物形象，但不适用“用传奇法，而以志怪”这一特定评语。 **结论：** 鲁迅先生评价“用传奇法，而以志怪”的作品是《聊斋志异》。 故正确答案为 **A**。