68、辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认()。

这道题考查的是马克思主义哲学中辩证法与形而上学在真理观上的根本区别。 **1. 解析核心考点：** * **辩证法的真理观**：认为真理是绝对性和相对性的统一。真理既是绝对的（在一定条件下对客观事物的正确反映），又是相对的（认识受历史条件限制，需要不断深化和发展）。辩证法承认真理是一个过程，随着实践的发展而发展。 * **形而上学的真理观**：往往陷入两个极端。要么只承认绝对性，否认真理的相对性，把真理看作是一成不变的、终极的教条（绝对主义）；要么只承认相对性，否认真理的绝对性，导致怀疑论或诡辩论。其核心错误在于割裂了真理绝对性与相对性的辩证关系，通常表现为**不承认真理具有相对性**（即不承认真理是发展的、有条件的）。 **2. 选项分析：** * **A. 真理具有绝对性**：辩证法和某些形式的形而上学（如独断论）都可能承认真理的绝对性方面，但这并不是二者对立的焦点。形而上学的主要弊端是否认发展和变化，即否认相对性。 * **B. 真理具有客观性**：这是唯物主义真理观与唯心主义真理观的对立点。无论是辩证唯物主义还是形而上学唯物主义，都承认真理的客观性。因此，这不是辩证法与形而上学的区别。 * **C. 真理具有主观性**：马克思主义哲学认为真理的内容是客观的，形式是主观的，但真理的本质属性是客观性。承认真理包含主观形式并非辩证法与形而上学对立的根本点，且形而上学并不以“是否承认真理具有主观性”作为主要特征来与辩证法对立。 * **D. 真理具有相对性**：辩证法强调真理是具体的、历史的、发展的，因此承认真理的相对性。而形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题，往往把真理看作是一次完成、永恒不变的，从而**否认真理的相对性**。这是两者在真理观上的主要对立点。 **3. 结论：** 辩证法与形而上学在真理观上的对立，关键在于是否承认真理是发展的、有条件的，即是否承认**真理具有相对性**。 故正确答案为 **D**。