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每一个社会成员,都应遵守以()、遵纪守法为主要内容的社会公德。

A、文明礼貌

B、助人为乐

C、爱护公物

D、保护环境

答案:ABCD

解析:题目解析:每一个社会成员,都应遵守以()、遵纪守法为主要内容的社会公德。 A.文明礼貌 B.助人为乐 C.爱护公物 D.保护环境 答案:ABCD 答案解析:这道题要求选择符合社会公德主要内容的选项。社会公德的主要内容包括文明礼貌(选项A)、助人为乐(选项B)、爱护公物(选项C)和保护环境(选项D)。每一个社会成员都应该遵守这些准则,所以选项ABCD都是正确的。

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人生目的是对()这一人生问题的认识和回答。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-8526-62c0-c0f5-18fb755e880f.html
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()是指法院为方便群众诉讼,在辖区设置巡回地点,定期或不定期到巡回地点受理并审判案件的制度。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-85c2-f4c8-c0f5-18fb755e8809.html
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国家利益、社会整体利益和个人利益是相辅相成的,要力求做到()。
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信仰是最高层次的信念,具有最大的统摄力,以下关于信仰的表述中,不正确的是()。
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法律程序的()是指案件或纠纷的利害关系人都有机会进入办案程序,充分表达自己的利益诉求和意见主张,为解决纠纷发挥作用。
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有序的公共生活是()的重要标志。
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理想在现实中产生,但它不是对现状的简单描绘,而是与奋斗目标相联系的未来的现实。这是说理想具有()。
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受教育权是公民在教育领域享有的基本权利,是公民接受文化、科学等方面训练的权利。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-85c3-0468-c0f5-18fb755e880b.html
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儒家把()视为最高理想,为实现“仁”的理想即使献出生命也在所不惜,即“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-8526-85e8-c0f5-18fb755e8805.html
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法治思维是一种符合规律、尊重事实的科学思维。
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题目内容
(
多选题
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每一个社会成员,都应遵守以()、遵纪守法为主要内容的社会公德。

A、文明礼貌

B、助人为乐

C、爱护公物

D、保护环境

答案:ABCD

解析:题目解析:每一个社会成员,都应遵守以()、遵纪守法为主要内容的社会公德。 A.文明礼貌 B.助人为乐 C.爱护公物 D.保护环境 答案:ABCD 答案解析:这道题要求选择符合社会公德主要内容的选项。社会公德的主要内容包括文明礼貌(选项A)、助人为乐(选项B)、爱护公物(选项C)和保护环境(选项D)。每一个社会成员都应该遵守这些准则,所以选项ABCD都是正确的。

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人生目的是对()这一人生问题的认识和回答。

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()是指法院为方便群众诉讼,在辖区设置巡回地点,定期或不定期到巡回地点受理并审判案件的制度。

A. 互联网法院制度

B. 模拟法庭制度

C. 巡回法庭制度

D. 社会法庭制度

解析:题目解析:()是指法院为方便群众诉讼,在辖区设置巡回地点,定期或不定期到巡回地点受理并审判案件的制度。 A.互联网法院制度 B.模拟法庭制度 C.巡回法庭制度 D.社会法庭制度 答案:C 解析: 在给定的选项中,只有巡回法庭制度能够解释法院为方便群众诉讼,在辖区设置巡回地点,定期或不定期到巡回地点受理并审判案件的情况。互联网法院制度是指通过互联网技术进行诉讼活动的制度,模拟法庭制度是指用于模拟法庭审判过程的教育和培训手段,社会法庭制度是指一种由社会组织或公民自发组成的非正式法庭。

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国家利益、社会整体利益和个人利益是相辅相成的,要力求做到()。

A. 共同发展

B. 相互增益

C. 相得益彰

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解析:国家利益、社会整体利益和个人利益是相辅相成的,要力求做到()。 A.共同发展 B.相互增益 C.相得益彰 D.相互牵制 答案:ABC 解析:选项A、B和C都表达了国家利益、社会整体利益和个人利益相互促进、相互受益的关系。共同发展意味着国家、社会和个人共同进步;相互增益表示各方通过合作和互动实现利益的增加;相得益彰则强调各方的利益可以相互补充和提升。因此,选项A、B和C都正确地概括了国家利益、社会整体利益和个人利益的关系。

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信仰是最高层次的信念,具有最大的统摄力,以下关于信仰的表述中,不正确的是()。

A. 信仰有盲目和科学之分

B. 对虚幻的世界、不切实际的观念、荒谬的理论等对象的迷信和狂热崇拜是盲目的信仰

C. 科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识

D. 信仰脱离现实,凭空产生

解析:信仰是最高层次的信念,具有最大的统摄力,以下关于信仰的表述中,不正确的是()。 A.信仰有盲目和科学之分 B.对虚幻的世界、不切实际的观念、荒谬的理论等对象的迷信和狂热崇拜是盲目的信仰 C.科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识 D.信仰脱离现实,凭空产生 答案:D 解析:选项D不正确,因为信仰不是脱离现实、凭空产生的。信仰通常是基于对某种观念、原则或价值的深信不疑,它可以通过对事实、经验或逻辑的思考和分析得出,而不是凭空产生。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-8526-7648-c0f5-18fb755e8807.html
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法律程序的()是指案件或纠纷的利害关系人都有机会进入办案程序,充分表达自己的利益诉求和意见主张,为解决纠纷发挥作用。

A. 中立性

B. 参与性

C. 公开性

D. 时限性

解析:法律程序的()是指案件或纠纷的利害关系人都有机会进入办案程序,充分表达自己的利益诉求和意见主张,为解决纠纷发挥作用。 答案:B. 参与性 解析:参与性是指法律程序应该确保案件或纠纷的利害关系人有机会参与办案程序,表达自己的利益诉求和意见主张。参与性保证了当事人的权利得到充分保障,有利于解决纠纷,促进公正和公平的法律程序。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-85c2-fc98-c0f5-18fb755e8821.html
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有序的公共生活是()的重要标志。

A. 社会文明

B. 犯罪率上升

C. 违法乱纪严重

D. 经济衰退

解析:有序的公共生活是社会文明的重要标志。选项A(社会文明)强调了公共生活的有序性与社会文明的关系,而选项B、C和D都与有序的公共生活无关,因此答案为A。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-8526-b4c8-c0f5-18fb755e8808.html
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理想在现实中产生,但它不是对现状的简单描绘,而是与奋斗目标相联系的未来的现实。这是说理想具有()。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-8526-7260-c0f5-18fb755e881f.html
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受教育权是公民在教育领域享有的基本权利,是公民接受文化、科学等方面训练的权利。

A. 正确

B. 错误

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-85c3-0468-c0f5-18fb755e880b.html
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儒家把()视为最高理想,为实现“仁”的理想即使献出生命也在所不惜,即“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。

A. 仁爱

B. 无为

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解析:题目解析 儒家将仁视为最高理想,即追求仁爱和和谐。儒家认为志士仁人为实现仁的理想,甚至可以献出生命,而不求生以危害仁,有时甚至可以舍弃生命以成就仁。因此,答案为A和C。选项中的无为和兼相爱、交相利并不是儒家将仁视为最高理想的表达方式,所以它们不属于正确答案。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-8526-85e8-c0f5-18fb755e8805.html
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法治思维是一种符合规律、尊重事实的科学思维。

A. 正确

B. 错误

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-85c2-f8b0-c0f5-18fb755e881b.html
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