12.“兵者,凶器也,战者危事;兵者,国之大事也;兵者,诡道也;兵者,文武也;兵者,礼义忠信也”。这体现了中国古代军事思想中战争论战争本质观的( )的观点。

这道题考查的是中国古代军事思想中关于**战争本质**的多元观点。 **解析如下：** 1. **题干分析**： 题干引用了五句关于“兵”（即战争或军事）的描述： * “兵者，凶器也，战者危事”：出自《司马法》等，强调战争的残酷性和危险性。 * “兵者，国之大事也”：出自《孙子兵法·始计篇》，强调战争对国家存亡的重要性。 * “兵者，诡道也”：出自《孙子兵法·始计篇》，强调战争中的谋略和欺骗性。 * “兵者，文武也” / “兵者，礼义忠信也”：出自儒家或后世兵家融合观点，强调战争与政治、道德、礼制的关系。 2. **选项辨析**： * **A. 战争本质**：上述引文分别从不同角度揭示了战争的属性——它是危险的（凶器）、重要的（大事）、充满谋略的（诡道）、以及与政治道德相关的（文武、礼义）。这些都是在回答“战争是什么”这一核心问题，即对**战争本质**的多维度认知。中国古代军事思想认为战争不是单一的，而是具有多重属性，题干正是列举了这些不同的本质观。 * **B. 战争起源**：主要探讨战争是如何产生的（如私有制、阶级矛盾、资源争夺等），题干未涉及战争产生的根源。 * **C. 战争起因**：主要探讨具体某场战争爆发的直接原因（如领土纠纷、复仇等），题干未涉及具体起因。 * **D. 战争态度**：虽然“凶器也”隐含了慎战的态度，但“诡道也”、“国之大事”等更多是对战争客观属性的描述，而非单纯的主观态度。且题目问的是“战争本质观”，落脚点在于对战争本体的认识。 3. **结论**： 题干中的几句话综合起来，展示了古人对于“战争究竟是什么”的不同层面的理解，属于对**战争本质**的探讨。 因此，正确答案是 **A**。