认为道德观念是动物本能的延续，进而把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号。这种观点是（）。

这道题考查的是关于道德起源的不同理论观点。我们需要分析题干中的核心描述，并与各个选项进行对应。 **1. 题干分析** 题干中提到两个关键点： * **“认为道德观念是动物本能的延续”**：这表明该观点将人类道德的根源归结为生物性的本能，而非社会历史产物或神意。 * **“把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号”**这是该观点的典型特征，即混淆了动物的本能行为与人类自觉的社会道德行为之间的本质区别。 **2. 选项辨析** * **A. “情感欲望论”**：通常指认为道德起源于人的自然情感或欲望（如快乐、痛苦、同情心等），虽然也关注人的自然属性，但重点在于“情感”和“欲望”，而非直接等同于“动物本能”。代表人物如休谟等。 * **B. “动物本能论”**：又称“自然本能论”。这种观点主要流行于19世纪下半叶，受达尔文进化论影响，某些学者（如达尔文本人的一些追随者、斯宾塞等）试图用生物进化论解释道德起源，认为人类的道德感只是动物社会本能（如合群性、互助性）的直接延续和发展。**这与题干描述完全一致**，即抹杀了人类道德的社会性和意识性，将其简化为动物本能。 * **C. “天意神启论”**：认为道德来源于上帝、天神或某种超自然力量的启示。这是客观唯心主义的道德起源观，与题干中强调的“动物本能”这一唯物主义（尽管是庸俗唯物主义）视角截然相反。 * **D. “先天人性论”**：认为道德是人天生固有的本性，如孟子的“性善论”或康德的某些先验道德哲学。它强调道德的先天性，但不一定将其等同于“动物本能”，更多是指一种先验的道德理性或良知。 **3. 结论** 题干明确指出将道德视为“动物本能的延续”并混淆动物本能与人类意识活动，这正是**动物本能论**的核心缺陷和定义。 因此，正确答案是 **B**。