一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点,而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的 胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光,光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。
目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味,机智程度,灵气天分,城府心机,阅历深浅,胸襟气度,风范操守,文化素养,行为习惯......从一个人的目光里,我们可以读出他的心灵,看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说,眼睛是心灵的窗户。不过,眼睛确实是一个人最有神韵的地方。
有的人相信名片上的官衔,有的人甚至妄言,服装是一个人的“第二名片”。实际上,这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装,但却难以改变他的目光。据《世说新语.容止》记载,当年曹操作为匈奴使臣,他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威,特叫崔季珪代他充当大使荣色,自己则握刀立旁 做侍从。事后有人问使臣:“魏王如何?”匈奴使者回答说,魏王形态仪表倒也不凡,但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。
善良的人们,要把握住自己的目光,去辨真伪,发现美,择良美,并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不,同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光,就会变得更加美好。
(摘编自詹克明《目光》)
问题:(1)请结合文本,简要概括目光所反映的一个人的特性。(4 分)
文章用“真假魏王”的例子旨在说明什么?请简要分析。(10 分)
答案：答案:(1)目光反映了一个人的内心世界;目光还反映了一个人的综合气质。(2)文章用“真假魏王”的例子旨在说明目光能够反映出来一个人的综合气质,在识人方面具有重要作用。例子中曹操认为自己形貌鄙陋不足以向匈奴显示大国之威,让高大俊美的谋士崔季伪装成大王,但使臣却发现旁边握刀的侍卫才是真英雄。这说明名片上的官衔、服装是容易伪装的,但一个人的目光才是高度“防伪”的。
一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点,而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的 胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光,光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。
目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味,机智程度,灵气天分,城府心机,阅历深浅,胸襟气度,风范操守,文化素养,行为习惯......从一个人的目光里,我们可以读出他的心灵,看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说,眼睛是心灵的窗户。不过,眼睛确实是一个人最有神韵的地方。
有的人相信名片上的官衔,有的人甚至妄言,服装是一个人的“第二名片”。实际上,这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装,但却难以改变他的目光。据《世说新语.容止》记载,当年曹操作为匈奴使臣,他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威,特叫崔季珪代他充当大使荣色,自己则握刀立旁 做侍从。事后有人问使臣:“魏王如何?”匈奴使者回答说,魏王形态仪表倒也不凡,但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。
善良的人们,要把握住自己的目光,去辨真伪,发现美,择良美,并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不,同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光,就会变得更加美好。
(摘编自詹克明《目光》)
问题:(1)请结合文本,简要概括目光所反映的一个人的特性。(4 分)
文章用“真假魏王”的例子旨在说明什么?请简要分析。(10 分)
答案：答案:(1)目光反映了一个人的内心世界;目光还反映了一个人的综合气质。(2)文章用“真假魏王”的例子旨在说明目光能够反映出来一个人的综合气质,在识人方面具有重要作用。例子中曹操认为自己形貌鄙陋不足以向匈奴显示大国之威,让高大俊美的谋士崔季伪装成大王,但使臣却发现旁边握刀的侍卫才是真英雄。这说明名片上的官衔、服装是容易伪装的,但一个人的目光才是高度“防伪”的。
A. 1840 年
B. 1914年
C. 1937年
D. 1945年
解析：解析:1914年6月28日(塞尔维亚国庆),奥匈帝国皇储费迪南大公夫妇在萨拉热窝视察时,被塞尔维亚青年加夫里若·普林西普枪杀。成为第一世界大战的导火线。
A. 另一个演示文稿
B. 其他应用程序中的某一文档
C. 幻灯片中某一对象
D. 同一演示文稿的某张幻灯片
解析：解析:在演示文稿中,超链接是实现一个演示文稿快速跳到其他演示文稿或文件的捷径,指的是从一张幻灯片到同一演示文稿中的另一张幻灯片的链接,或者是从一张幻灯片到不同演示文稿中的另一张幻灯片、电子邮件地址、网页、和文件链接。因此,另一个演示文稿、其他应用程序的某一文档,同一演示文稿的某张幻灯片均可以称为超链接的插入对象。C项正确。本题为选非题,故正确答案为C。
A. 文字
B. 数字
C. 公式
D. 函数
A. 不利于端正学生的学习态度
B. 不利于促进学生的全面发展
C. 有利于强化学生之间的竞争
D. 有利于促进学生的个性发展
解析：解析:素质教育是面向全体学生的教育;促进学生全面发展的教育;促进学生个性发展的教育;以培养学生创新精神和实践能力为重点的教育。“创造之星”“孝心之年”“运动之星”是从学生的不同方面进行培养,有利于学生的个性发展。故选D。ABC项:均为干扰选项,不合题意,故不选。
A. 人民艺术家
B. 语言艺术家
C. 幽默大师
D. 戏剧大师
解析：解析:老舍于1951年被北京市人民政府授予荣誉称号——“人民艺术家”。故选A。B项:叶圣陶被称为 “优秀的语言艺术家”,与题干不符,故不选。C项:林语堂曾被称为“幽默大师”,与题干不符,故不选。D项:曹禺曾被称为“戏剧大师”,与题干不符,故不选。
A. 王某丧失教师资格,刑满释放后可继续执教
B. 王某丧失教师资格,刑满释放后,可从事其他职业
C. 王某保留教师资格,刑满释放后,需要重新注册认证
D. 王某保留教师资格,刑满释放后,不能留在原学校任教
解析：解析:《中华人民共和国教师法》第十四条规定,受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚的,不能取得教师资格;已经取得教师资格的,丧失教师资格。
A. 纪律片
B. 科教片
C. 故事片
D. 美术片
解析：解析:纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术 形式。科教片是传输科学文化知识、推广先进技术经验、传授工艺方法,为广大群众的社会生活、工作学习等服务的电影类别。故事片是运用影像和声音为手段进行 叙事的电影作品。凡是由演员扮演角色,具有一定故事情节,表达一定主题思想的影片都可称为故事片。美术片是以各种美术创作手段反映生活、表达思想的影片, 主要运用绘画或其他造型艺术的形像(人动物或其他物体)来表现艺术家的创作意图。所以,正确答案是D。
A. 发挥了学生的调控性
B. 尊重了学生的选择性
C. 培养了学生的独立性
D. 关注了学生的差异性
解析：解析:学生具有个体独立性,不以教师的意志为转移。学生作为个体,具有主观的意志,学生接受知识的过程并非简单的被动接受知识,而是经过自己的考量之后做出的判断。由于学生自身认识的不同,造成了学生学习效果的不同,说明学生在思想上具有鲜明的独立性和自主性。王老师的做法调动了学生的主观能动性,培养了学生的独立性。
A. 老师重视培养学生的思考能力
B. 重视培养学生的自我评价能力
C. 重视培养创新求异
D. 重视培养批判思维能力
解析：解析:本题属于反向选择题，自我评价是主体对自己思想、愿望、行为和个性特点的判断和评价，题干中学生并没有进行自我评价，故选B。
A项：杨老师对于学生敢于指出老师的错误的做法，说明老师注重培养学生的独立思考能力，也可以说反思能力。不合题意，故不选。
C项：创新能力，就是要敢于质疑，敢于提出问题。题干中学生指出了杨老师知识点讲解的错误，体现了这一点。不合题意，故不选。
D项：求异思维能力，即不人云亦云。题干中学生指出了杨老师知识点讲解的错误，体现了这一点。不合题意，故不选。
A. 渔——《窦娥冤》
B. 孔尚任——《桃花扇》
C. 洪昇——《长生殿》
D. 汤显祖——《牡丹亭》
解析：解析:《窦娥冤》作者是关汉卿。故选A
