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2024年辽宁装备制造职业技术学院单独招生考试
5. 草木恩典①草的香,似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候。这时候的草,像是慷慨就义,被镰刀、被车轮,割断、碾压,散发出奇特的生命的香。这香味,让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛,给牛铡过草,当祖母把成捆的青草放到铡刀下,我奋力挥动胳膊,向下一压,咔嚓,草被斩成了两段,旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香,似乎也在一定程度上验证了,人是具有动物性的,格外爱这些草木滋味。③二是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医,小时候,我常常爱在他的中药橱边转悠,可以闻到与众不同的草木香氛。遇到病人前来抓药,父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来,放到砂锅内熬煮,满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下,我觉得这才能彻彻底底地闻到草木的香味。④秋天到了,草木走向成熟,儿时,乡间的农忙时节需要大量的劳力参与,那些身强体健的小伙伴也都被父母派去割稻打场了。身小力薄的我干不了农活,放羊是我唯一的活。我把羊拴在溪边的小树上,羊羔吃奶,母羊反刍;我呢,则效仿羊的样子,去尝一尝草根。(看着田野里累的汗流浃背的小伙伴们,此时的我,躺在蓝天白云下嚼着草根,我觉得,这简直是神仙般的日子了。)⑤羊吃草,在我看来,简直是一件艺术。(用舌头把草揽到嘴里,羊毛洁白似雪,羊的嘴唇粉红似桃,青草如翡翠一样耐看。)⑥草木的根深深扎进土地,通过叶面来进行光合作用,它是最能吸纳天地灵气的。所以,维生素多蕴含在很多青菜当中,牛羊通过青草来摄取营养,我们再通过牛羊的肉来摄取营养,然后,牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡,实际上,又是多么巧妙的一个轮回。青草,在这样的一个轮回中,无疑扮演了”双面人生”。成全人畜,又替人畜打扫垃圾,还这个世界天蓝水碧,它们的一生近乎伟大。⑦我有一位诗人朋友,他有种奇怪的感觉,每次在城市居住久了,吃得大鱼大肉,诗性会逐渐泯灭,会写不出东西。这个时候,他都会到山区的寺院里,找一处周遭长满茂密树木的禅房来住,日日食蔬,这样,就能诗性重返。他说,他获奖最多的诗作,是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑧这是何其美妙的草木恩典!⑨有时候,我实在羡慕那些古人,居住的全部是木材架构的房子,戴的帽子是斗笠,披的是蓑衣,穿的是木屐或草鞋,这样,才有”一蓑烟雨任平生”的潇洒。(现如今,你披着满是塑料味道的雨衣,穿着不透气的胶鞋,能”任平生”吗?)我不是过激,只是想表达,人一亲近草木,就滋生了健康,培育了高雅,构建了和谐。⑩草木的恩典,也许是它们自己都不知晓的义举,但,( ),它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守、这种任性,才让我们有机会——食草,刷新自己;闻香,愉悦心智;观色,养眼醒神。(原文有删改)。下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )。

A.  草木在被碾压或拦腰斩断时会散发出奇特的香,这种香有一种用生命换来的美。

B.  文中关于羊吃草的描写,色彩鲜明,用词精准,比喻形象,具有一种艺术美。

C.  作者借古人亲近自然草木,拥有”一蓑烟雨任平生”的情怀,呼吁自然、和谐。

D.  全文运用了描写、抒情、说明、议论的表达方式,由实而虚逐步揭示了草木恩典的内涵。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aa7b-49e6-d723-c057-47291d003a00.html
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15.人际关系的形成与变化,取决于交往双方( )。

A.  修养和处世方法

B.  身份和地位

C.  交往方式与方法

D.  需要满足的程度

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4c00-8bb9-c057-47291d003a00.html
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16.制造业在国民经济中起重要作用,它是国家安全的重要保障。没有强大的( ),就没有军事和政治上的安全,经济和文化上的安全也将遭受巨大威胁。

A.  国防建设

B.  装备制造业

C.  制造业

D.  工业基础

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4bc4-beda-c057-47291d003a00.html
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10.电池技术经历的前三代电池包括( )。

A.  铅酸电池

B.  碱性电池

C.  燃料电池

D.  固体氧化物燃料电池

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4bef-0f6c-c057-47291d003a00.html
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2. 生活是什么①有个谜语:你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭——这是什么?②人们都猜:这是镜子!我的朋友却( )地回了一句:这是生活。③举座皆惊!他却来了句妙侃:”愁眉苦脸地看生活,生活肯定是愁眉不展;爽朗乐观地看生活,生活肯定阳光灿烂!”④果然有道理!⑤于是,我突地想起一个故事。一次,穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎,却偏偏一分钱也没有,就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸,分别在上面写上”送给皇后的药”“送给王子的药”“送给公主的药”,然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行为古怪,疑为刺客,便把他押到了巴黎,经审查排除了刺客的嫌疑,又只好把他放了——真是妙极,笑眯眯的拉伯雷一分钱没花,便平平安安地到了巴黎!⑥真佩服这位乐观豁达的拉伯雷,真佩服这种笑眯眯的人生态度!尤其有趣的是,笔者钻研法国文学时,居然找到了上述谜语的出处——就是拉伯雷说的:”生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。”⑦不是吗?如何看待生活,的确与人的主观世界有关:心中没有阳光的人,势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人,也势必难以发现花朵的明媚!⑧既然如此,以豁达的态度面对人生吧!别小肚鸡肠!别斤斤计较!别动不动就背上沉重的”包袱”!(原文有改动)。根据上下文,第②段划横线处应填写的最恰当的词是( )。

A.  不声不响

B.  兴高采烈

C.  不动声色

D.  胸有成竹

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aa7b-4a13-5a1f-c057-47291d003a00.html
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36.伴随中国特色社会主义进入新时代,我国经济已由高速增长阶段转向( )阶段。

A.  低速增长

B.  增长停滞

C.  稳定增长

D.  高质量发展

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4b6e-5cc0-c057-47291d003a00.html
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7.因对象不同而导致沟通失败的根本原因是,沟通双方( )。

A.  价值取向不同

B.  教育背景不同

C.  生活背景不同

D.  年龄不同

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4bfc-8f07-c057-47291d003a00.html
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9.星形、总线形、环形和网状形是按照( )分类。

A.  网络跨度

B.  网络拓扑

C.  管理性质

D.  网络功能

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4bc1-6a07-c057-47291d003a00.html
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22.社会形态的更替具有客观性和必然性,但这并不否定人们历史活动的能动性,并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上,对于某种社会形态的历史选择性,人们历史活动的能动性和选择性主要体现在( )。

A.  社会发展的客观过程由每一个参与历史活动的个人的主观意志所决定

B.  社会形态更替的过程是主体能动性与客观规律性相统一的过程

C.  人们的历史选择性归根结底是人们群众的选择性

D.  社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础.范围和可能性空间

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4bb0-748e-c057-47291d003a00.html
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10.习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位体现在( )。

A.  是实现中华民族伟大复兴的行动指南

B.  是马克思主义中国化最新成果

C.  是新时代的精神旗帜

D.  是中国特色社会主义理论体系的开篇之作

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4ba7-5952-c057-47291d003a00.html
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5. 草木恩典①草的香,似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候。这时候的草,像是慷慨就义,被镰刀、被车轮,割断、碾压,散发出奇特的生命的香。这香味,让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛,给牛铡过草,当祖母把成捆的青草放到铡刀下,我奋力挥动胳膊,向下一压,咔嚓,草被斩成了两段,旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香,似乎也在一定程度上验证了,人是具有动物性的,格外爱这些草木滋味。③二是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医,小时候,我常常爱在他的中药橱边转悠,可以闻到与众不同的草木香氛。遇到病人前来抓药,父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来,放到砂锅内熬煮,满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下,我觉得这才能彻彻底底地闻到草木的香味。④秋天到了,草木走向成熟,儿时,乡间的农忙时节需要大量的劳力参与,那些身强体健的小伙伴也都被父母派去割稻打场了。身小力薄的我干不了农活,放羊是我唯一的活。我把羊拴在溪边的小树上,羊羔吃奶,母羊反刍;我呢,则效仿羊的样子,去尝一尝草根。(看着田野里累的汗流浃背的小伙伴们,此时的我,躺在蓝天白云下嚼着草根,我觉得,这简直是神仙般的日子了。)⑤羊吃草,在我看来,简直是一件艺术。(用舌头把草揽到嘴里,羊毛洁白似雪,羊的嘴唇粉红似桃,青草如翡翠一样耐看。)⑥草木的根深深扎进土地,通过叶面来进行光合作用,它是最能吸纳天地灵气的。所以,维生素多蕴含在很多青菜当中,牛羊通过青草来摄取营养,我们再通过牛羊的肉来摄取营养,然后,牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡,实际上,又是多么巧妙的一个轮回。青草,在这样的一个轮回中,无疑扮演了”双面人生”。成全人畜,又替人畜打扫垃圾,还这个世界天蓝水碧,它们的一生近乎伟大。⑦我有一位诗人朋友,他有种奇怪的感觉,每次在城市居住久了,吃得大鱼大肉,诗性会逐渐泯灭,会写不出东西。这个时候,他都会到山区的寺院里,找一处周遭长满茂密树木的禅房来住,日日食蔬,这样,就能诗性重返。他说,他获奖最多的诗作,是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑧这是何其美妙的草木恩典!⑨有时候,我实在羡慕那些古人,居住的全部是木材架构的房子,戴的帽子是斗笠,披的是蓑衣,穿的是木屐或草鞋,这样,才有”一蓑烟雨任平生”的潇洒。(现如今,你披着满是塑料味道的雨衣,穿着不透气的胶鞋,能”任平生”吗?)我不是过激,只是想表达,人一亲近草木,就滋生了健康,培育了高雅,构建了和谐。⑩草木的恩典,也许是它们自己都不知晓的义举,但,( ),它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守、这种任性,才让我们有机会——食草,刷新自己;闻香,愉悦心智;观色,养眼醒神。(原文有删改)。下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )。

A.  草木在被碾压或拦腰斩断时会散发出奇特的香,这种香有一种用生命换来的美。

B.  文中关于羊吃草的描写,色彩鲜明,用词精准,比喻形象,具有一种艺术美。

C.  作者借古人亲近自然草木,拥有”一蓑烟雨任平生”的情怀,呼吁自然、和谐。

D.  全文运用了描写、抒情、说明、议论的表达方式,由实而虚逐步揭示了草木恩典的内涵。

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A.  铅酸电池

B.  碱性电池

C.  燃料电池

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2. 生活是什么①有个谜语:你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭——这是什么?②人们都猜:这是镜子!我的朋友却( )地回了一句:这是生活。③举座皆惊!他却来了句妙侃:”愁眉苦脸地看生活,生活肯定是愁眉不展;爽朗乐观地看生活,生活肯定阳光灿烂!”④果然有道理!⑤于是,我突地想起一个故事。一次,穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎,却偏偏一分钱也没有,就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸,分别在上面写上”送给皇后的药”“送给王子的药”“送给公主的药”,然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行为古怪,疑为刺客,便把他押到了巴黎,经审查排除了刺客的嫌疑,又只好把他放了——真是妙极,笑眯眯的拉伯雷一分钱没花,便平平安安地到了巴黎!⑥真佩服这位乐观豁达的拉伯雷,真佩服这种笑眯眯的人生态度!尤其有趣的是,笔者钻研法国文学时,居然找到了上述谜语的出处——就是拉伯雷说的:”生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。”⑦不是吗?如何看待生活,的确与人的主观世界有关:心中没有阳光的人,势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人,也势必难以发现花朵的明媚!⑧既然如此,以豁达的态度面对人生吧!别小肚鸡肠!别斤斤计较!别动不动就背上沉重的”包袱”!(原文有改动)。根据上下文,第②段划横线处应填写的最恰当的词是( )。

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B.  兴高采烈

C.  不动声色

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A.  低速增长

B.  增长停滞

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B.  网络拓扑

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22.社会形态的更替具有客观性和必然性,但这并不否定人们历史活动的能动性,并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上,对于某种社会形态的历史选择性,人们历史活动的能动性和选择性主要体现在( )。

A.  社会发展的客观过程由每一个参与历史活动的个人的主观意志所决定

B.  社会形态更替的过程是主体能动性与客观规律性相统一的过程

C.  人们的历史选择性归根结底是人们群众的选择性

D.  社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础.范围和可能性空间

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A.  是实现中华民族伟大复兴的行动指南

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