绝对真理和相对真理是辩证的统一 ，表现在 （）

就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，我们可以将所有真理划分为绝对性的真理和相对性的真理两种。

认识是一个不断反复和无限发展的过程。

凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质的、真实反映。

“真理没有阶级性”是指认识是不是真理与持有者的阶级立场无关。

马克思主义并没有结束真理。

“彼亦一是非，此亦一是非”是对客观真理的否定。

“谬误在一定的条件下可以转化为真理”，这是相对主义的观点。

实践标准的不确定性是由于不同的人、不同的阶级各有不同的实践标准。

思想本身不能实现什么东西，为了实现思想，就必须通过有实践力量的人。

人的思维是至上的，又是非至上的。