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有学者认为:“工业革命后,世界文明发展到了一个新的阶段,即一种先进文明以‘生存威胁’迫使其他文明不得不仿效它。”中国近代能够反映这一历史现象的历史事件是:()①太平天国运动 ②洋务运动 ③辛亥革命 ④新文化运动
中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是:()
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去；第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是:()
“凡法律虽经议院议决而未奉诏令批准都不得见诸施行。”这规定应出自:()
三民主义是辛亥革命的指导思想。对三民主义的评述，不正确的是:()
1912年8月，宋教仁为推行政党政治和建立责任内阁制，以同盟会为基础，联合其他党派在北京组成的政党是:()
人们通常用“封建余孽”这个词特指近现代社会中残存的拥护封建制度的分子。这种用法最早可能出现于:（）
“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越时空，轻拂史尘，我们不难发现《中华民国临时约法》和美国“1787年宪法”有惊人的相似:()
武昌起义前同盟会领导的影响最大的武装起义是:（）
章太炎说“长素(康有为)以为‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。„„然则立宪可不以兵刃得耶？即知英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。„„公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之。”材料说明:()①康有为主张君主立宪 ②康有为认为立宪可避免流血 ③章太炎主张革命 ④章太炎认为立宪也须流血斗争
