4.马克思主义认为,世界统一于( )。

1.论述认识的总规律及其现实意义。
[答案要点]
认识的过程要经历三个阶段、两次飞跃的过程。第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃,这次飞跃是由实践到认识的过程;第二次飞跃是从理性认识到实践的飞跃,这次飞跃是由认识到实践的过程。
实践和认识的辩证运动,是一个由感性认识到理性认识,又由理性认识到实践的飞跃,是实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的辩证发展过程。如此“实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”。这就是认识辩证运动发展的基本过程,也是认识运动的总规律,表明认识是一个反复循环和无限发展的过程。
认识运动的总规律要求我们,主观必须统一于客观,认识必须统一于实践。这种统一是认识和实践的矛盾在发展中的统一,是具体的、历史的统一。在现实生活中我们应反对教条主义、形式主义、官僚主义,个人的思想认识、公司的决策、国家的政策规定等等都要随着变化了的实际而改变。( )

6.简述辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的共同点和根本区别。
[答案要点]
共同点:旧唯物主义和辩证唯物主义都坚持反映论,坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线。
根本区别:旧唯物主义认识论的基本特点是以感性直观为基础,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,类似于照镜子那样的反射活动,所以又称为直观的、消极被动的反映论。这种认识论的缺陷一是离开实践考察认识问题,不懂得实践在认识活动中的作用;二是离开辩证法来考察认识问题,认为认识是一次完成的。
辩证唯物主义认识论是建立在实践基础上的能动的反映论,把实践和辩证法引入认识论。

5.简述真理的绝对性和相对性的含义。
[答案要点]
真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它包含两方面的含义:一是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合,都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,都同谬误有原则的界限。在这个意义上,承认了真理的客观性也就承认了真理的绝对性。二是人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近。在这个意义上,承认了世界的可知性,也就承认了真理的绝对性。
真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。它包含两方面的含义:一是从客观世界的整体来看,任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识,人类认识的广度是有限的,因而认识有待于扩展;二是就特定事物而言,任何真理都只是对客观对象一定方面.一定层次和一定程度的正确认识,认识反映的事物的深度是有限的,因而认识有待于深化。

4.简述认识的主体、客体及其相互关系。
[答案要点]
主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人;客体是指实践和认识活动所指向的对象。
主体与客体的关系包括实践关系、认识关系和价值关系,其中,实践关系是根本的关系。

3.简述感性认识上升为理性认识的条件。
[答案要点]
第一,投身实践,深入调查,获得十分丰富和合乎实际的感性材料;第二,必须经过思考的作用,运用理论思维和科学抽象,将丰富的感性材料加以去粗取精.去伪存真.由此及彼.由表及里的改造制作,形成概念和理论的系统。

2.简述感性认识和理性认识的辩证关系。
[答案要点]
第一,感性认识有待于发展和深化为理性认识;第二,理性认识依赖于感性认识;第三,感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。

1.简述实践在认识活动中的决定作用。
[答案要点]
实践在认识活动中的决定作用表现在以下四个方面:
第一,实践是认识的来源;第二,实践是认识发展的动力;第三,实践是认识的目的;第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。

5、真理是客观的。
[答案要点]
真理是客观内容和主观形式的统一。

4.认识是一个不断反复和无限发展的过程。
[答案要点]
此观点正确。一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先,从客体上看,事物是复杂的,它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约;其次,认识主体要受自身的局限性,受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约,因此,对客观事物特别是比较复杂的事物的认识,要经过实践和认识的多次反复,不断修正、补充、深化,才能形成正确的思想。
由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的,人的实践的发展是一个过程,人的认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。

3.凡是亲眼所见,亲耳所听都是直接经验,是对客观事物本质的、真实反映。
[答案要点]
这一观点是不对的。亲眼所见,亲耳所听是感性认识的感觉阶段,是直接的感性经验。由于认识主体和客体的局限性和特殊性,有些是对客观事实的真实反映,有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。视觉和听觉是感性认识,它们具有直接性、丰富性,但是它的缺点是直观性和表面性,不能深入、全面地反映事物,有待于在感性经验的基础上,用科学态度加以分析,上升为理性认识,才能把握事物的本质。
该命题夸大感觉在认识中的作用,将感觉与事实相混淆,在理论上容易导致主观唯心主义。