41. “假象同真象一样具有客观性”这是

这道题考查的是马克思主义哲学中关于**现象与本质**、**真象与假象**的辩证关系。 ### 解析过程： 1. **理解核心概念**： * **现象**是事物的外部联系和表面特征，是本质的外在表现。现象分为**真象**和**假象**。 * **真象**是从正面直接表现本质的现象。 * **假象**是从反面歪曲地表现本质的现象。 * **客观性**：无论是真象还是假象，它们都是事物本身所固有的，不依赖于人的意识而存在。假象虽然是对本质的歪曲反映，但这种“歪曲”也是由客观条件造成的，是客观存在的，而非主观臆造。 2. **分析选项**： * **A. 折衷主义的观点**：折衷主义把各种对立的观点无原则地拼凑在一起，混淆是非界限。题干强调的是假象的客观属性，并非无原则的调和，故排除。 * **B. 唯物辩证法的观点**：唯物辩证法认为，现象（包括真象和假象）都是客观存在的，都是本质的表现。假象也是客观的，它根源于事物内部的矛盾运动及外部条件的相互作用。承认假象的客观性，正是唯物辩证法区别于唯心主义和形而上学的重要观点之一。因此，该说法正确。 * **C. 唯心主义的观点**：唯心主义往往否认物质的客观实在性，或者将假象归结为主观感觉的产物（如贝克莱的“存在就是被感知”）。如果认为假象是主观的、非客观的，那才是唯心主义的观点。题干强调假象具有“客观性”，恰恰是反对唯心主义的，故排除。 * **D. 形而上学的观点**：形而上学通常孤立、静止、片面地看问题。虽然形而上学唯物主义也承认物质的客观性，但在现象与本质的辩证关系上，往往不能科学地解释假象为何能表现本质。更重要的是，“假象同真象一样具有客观性”这一命题主要是在辩证法范畴内，为了澄清对假象的误解（即假象不等于错觉，错觉是主观的，假象是客观的）而提出的辩证观点。 3. **结论**： “假象同真象一样具有客观性”说明了假象不是主观的错觉，而是客观事物在特定条件下对本质的歪曲表现。这是**唯物辩证法**的基本观点。 ### 最终答案： **B**