15. 实践是认识的来源,表明

这道题考查的是马克思主义哲学中**实践与认识的辩证关系**，具体涉及“实践是认识的来源”这一原理的理解。 ### 核心考点解析 1. **直接经验与间接经验的关系**： * **直接经验**：指个人通过亲身实践获得的知识。 * **间接经验**：指从他人那里、从书本或媒体中获得的知识（即前人或他人的直接经验）。 * **二者关系**: 就一个人的知识构成而言，大部分知识来自间接经验（因为人的生命和精力有限，不可能事事亲历）。但是，**就人类整体知识的源头而言，一切知识最终都来源于实践（直接经验）**。间接经验是“流”，直接经验是“源”。 2. **逐项分析**： * **A. 一个人的知识主要来自直接经验** * **错误**。对于个体而言由于时间、空间和精力的限制，绝大多数知识是通过学习获得的间接经验。如果主要靠直接经验，人类文明无法快速传承和发展。 * **B. 只有通过直接经验才能增长学问** * **错误**。这种说法否定了间接经验的重要性。读书、听课、交流等获取间接经验的途径也是增长学问的重要方式。“只有……才……”的表述过于绝对。 * **C. 一切知识归根到底来自直接经验** * **正确**。这是“实践是认识的来源”的正确推论。虽然我们可以学习间接经验，但间接经验最初也是由其他人通过实践（直接经验）获得的。因此，追根溯源，所有知识都产生于实践，即归根到底来自直接经验。 * **D. 间接经验是“无源之水,无本之木”** * **错误**。这个比喻通常用来形容没有基础、没有来源的事物。间接经验虽然不是自己亲身实践的，但它源于他人的实践，是有源有本的。说它是“无源之水”否定了间接经验的客观真实性和价值。正确的说法是：间接经验是“流”，直接经验是“源”，二者相辅相成。 ### 总结 题干强调“实践是认识的来源”，意在说明认识的根本源头在于实践。对于个体来说，知识可以来自间接经验，但对于人类整体而言，**一切真知都是从直接经验发源的**。因此，选项 C 最准确地表达了这一哲学观点。 **正确答案：C**