1、题干:我国的基本政治制度包括( )
选项:

1、题干:安史之乱后,( )的观念开始冒头,中华文化由此呈内向收缩态势。
选项:

1、题干:唐朝对西域实行更加积极有效的治理,促进了西域与中原的交流交往交融,汉文成为西域盛行的语言文字,( )成为西域官署、私塾学生的必修课。
选项:

1、题干:隋唐科举制度建立后,( )成为官修的标准教学用书,由此可见,科举考试从制度上保证并促进了通用语言文字的推广使用。
选项:

1、题干:646年,西北番邦请求尊奉唐太宗为“( )”,表明中原王朝与北方游牧族群进一步交往交流交融,有助于中华民族多元一体格局的进一步发展。
选项:

1、题干:隋末至五代,不同族群内聚,共同构成多元族群交错居住的局面,例如,7世纪前半叶,沙州(今敦煌)就有粟特人聚落——( )作为归附胡人的生活聚居区,他们长居于此,以大唐为家。
选项:

1、题干:( )说,“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”,明确表示要同等对待各族,中华民族各族群没有贵贱之分。
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1、题干:766年,南诏王在太和城外立下( ),碑文用儒雅流畅的文字记载了南诏受儒家忠孝伦理与德治文化的影响,是南诏深受中原文化影响的最好例证。
选项:

1、题干:五代初期,中原汉人为躲避战争进入契丹境内,契丹政权为安抚北迁汉人,专门设立了( )。汉人的迁入,对契丹社会政治经济产生了巨大影响。
选项:

1、题干:隋唐继承北朝以儒为本,道、释为辅的文化政策,表现出兼容并包的气度。这一时期,祆教、景教等其它教派也逐渐兴起。立于长安大秦寺中的大秦景教流行中国碑就证明了( )在唐朝贞观年间传入中国及之后一百多年流传中土的情况。
选项:

1、题干:贞观二十年,唐太宗举行了规模宏大的( ),促进了中原王朝和游牧族群的交往交流交融。
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