把科学的实践观第一次引入认识论是：

1844年8月底，马克思和恩格斯在巴黎会面。这次会面使他们发现彼此的基本观点完全一致，于是开始了在科学理论研究和革命活动中的长期合作。马克思和恩格斯首次系统阐述历史唯物主义基本观点的著作是

上层建筑对社会发展是否起促进作用，取决于

要以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。这说明

在下列现象中，属于社会存在的有

遵守公共秩序，爱护公共设施，在以家庭为单位自己自足的小农经济中不具有突出的意义，但是，现在它被作为基本的社会公德来要求。这说明

调整消费税税目、税率及相关政策，可以合理地调节消费行为，间接引导投资流向，其中蕴含的哲理是

古人从日光中意识到，“辉光所烛，万里同晷”。然而同是时间，有人感觉它如年轮，一圈圈积累成参天大树，也有人感觉它如流沙，飞流不止无可奈何。时间观不同，意义感就大不相同。同样的时间却可能有着不同的时间观，这是因为

法国生命哲学家柏格森十分强调运动变化，以至于他的哲学被称为“变的哲学“。在柏格森看来，“事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点，事物是不存在的，存在的只有动作，“这句话的错误在于否认了

“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

“塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”，浙江湖州的这一“桑基鱼塘系统”凝结着江南水乡千百年来的劳动智慧，被联合国粮农组织认定为“全球重要农业文化遗产”。这一古老的中国农业智慧体现的哲理主要是