“天池”的最早出处大概是《庄子》，原义是指寓言中所说的海，但至少到了南北朝时，人们已开始用“天池”专指那些位于山原之上的湖泊。比如北魏郦道元《水经注》中就特别提到，山西宁武县西南的管涔山上，有一处俗名祁连汨池的湖泊，因其坐落在山原之上，当地人又称其为“天池”。近代以来，随着地理视野的扩大，越来越多景致各异的天池相继进入人们的视野。时至今日，提到天池，在中国知名度最高的有两处，一是吉林长白山天池，另一处则是位于新疆博格达峰下的天山天池。下列说法不能在原文中得到印证的是（ ）。

要达成科学上的一致见解，道路是曲折的，会历经许许多多的死胡同。偶尔，人们最后发现，那个独辟蹊径的人才是正确的——大家乐见其成，但这样的案例比我们想象的要少得多，甚至比媒体报道的还要少。有时，新的发现推翻了先前的共识。但绝大多数时候，科学的进步是超越并拓展了过去的概念，而非提出相反的概念。例如，爱因斯坦并没有“推翻”牛顿。他只是超越了牛顿，为理解空间、时间和引力提供了一个全新的、更为广阔和深刻的视角。下列说法与文意不符的是（ ）。

关于探测设备，下列说法错误的是（ ）。

1000千克青菜，早晨测得它的含水率为97％，这些菜到了下午测得含水率为95％，那么这些菜的重量减少了（ ）千克。

下列古代汲水灌溉工具与应用原理对应错误的是（ ）。

某单位招聘 1 名工作人员，有甲、乙、丙、丁 4 人同时参加 竞争。招聘规则如下：先进行笔试，根据笔试成绩，选前 3 名进入面试；面试后，根 据成绩选前 2 名进入主题辩论；主题辩论后，最终胜出者将被该单位录用。已知： （1）甲、乙是女性，丙、丁是男性； （2）乙比丁准备充分，如果丁能通过笔试，乙肯定能通过笔试； （3）丙的水平比甲高，如果甲能参加面试，丙肯定能参加面试； （4）甲在面试中不是最后一名； （5）进行主题辩论的是男女两人； （6）最终胜出者与首轮淘汰者的性别不同。 根据以上陈述，该单位录用的人是（ ）。

无论原著多么丰富精彩，文学经典改编成电视剧都是一次再创作。电视剧要尽可能地呈现原著复杂而沉重的主题，也要通过改编使片段式的故事汇成线条式的人物命运。古老土地的历史变迁、民族生存的生命反思、儒家文化的辉煌与没落、人性欲望的压抑与张扬文学经典的母题，必须经由改编之手重新诠释。而且，无论怎么改，情节的推进，人物的塑造，剧情的发展，其本身都要符合人物内在的行为逻辑。关于文学经典改编成电视剧的原则，文中涉及（ ）。

注意力经济是指最大限度地吸引用户或消费者的注意力，通过培养潜在的消费群体，以期获得最大的未来商业利益的经济模式。在这种经济状态中，最重要的资源既不是传统意义上的货币资本，也不是信息本身，而是大众的注意力。大众只有对某种产品注意了，才有可能成为消费者，购买这种产品。 根据上述定义，以下不属于注意力经济的是（ ）。

有关社区宣传教育的说法错误的是（ ）。

荷花 对于 （ ） 相当于 （ ） 对于 地瓜

从新中国成立后各个历史阶段的流行语，我们可以清晰地看到时代的镜像。“抗美援朝，大跃进，大炼钢铁，上山下乡，样板戏”等从政治、经济、文化角度反映新中国成立到“文革”结束的时代特征。“下海，商品经济，摸着石头过河，特区”等词语的出现反映了改革开放初期经济思想的大转变。进入90年代后，“ok！酷，粉丝”等外来词汇的音译或直接使用充分体现了外来文化对本土文化的影响，“郁闷，杯具，给力，蓝瘦香菇”则表达了人们复杂多元的情绪倾向。这段文字主要说明了（ ）。