法律和道德都是具有一定约束性的社会规范，都能发挥规范人们行为的功能。法律更注重以国家的外在强制力保障规则实施，主要是一种他律。道德虽然也通过社会评价等方式产生外部约束作用，但更强调自律，通过人们内心的价值认同来感染人心、凝聚共识，实现个体对于道德规范的自愿遵从。现代法治强调良法善治，实现这一目标离不开道德作用的发挥。道德为法律创制提供伦理基础，为法律的正当性提供评判标准，也为法律实施提供道义支持，对于法治体系的建立和运行具有重要支撑作用。这段文字意在说明（ ）。

下列关于吊扇悬挂点的拉力描述正确的有（ ）。 ①吊扇不转动时，悬挂点的拉力等于重力 ②吊扇转动时，悬挂点的拉力小于重力 ③吊扇转速越大，悬挂点的拉力越小 ④吊扇转速越小，悬挂点的拉力越小

公共产品一般在消费时具有外在性。

作为财政政策的工具，公共工程的不足之处是在萧条时必须增加税收以便为政府支出融资。

“面粉是中间产品”这一命题（ ）

基因学说的创立者是（ ）。

某地调派 96 人分赴车站、机场、超市和学校四个人流密集的区域进行卫生安全检查，其中公共卫生专业人员有 62 人。已知派往机场的人员是四个区域中最多的，派往车站和超市的人员中，专业人员分别占 64% 和 65%，派往学校的人员中，非专业人员比专业人员少 30%，问派往机场的人员中，专业人员的占比在四个区域中排名（ ）。

甲、乙、丙 3 个单位订阅同一款报刊，已知 3 个单位共 订了 12 份，其中，每个单位订阅数量不少于 3 份，但不超过 5 份，则这 3 个单位的 报刊订阅数量可能有多少种组合

林子里的猴子喜欢吃的野果，23只猴子，可以在9周内吃光，21只猴子可以在12周内吃光，问如果有33只猴子一起吃，则需要几周吃光？（假定野果生长的速度不变）

民族主义一直是用来组织人民把个体纳入共同体的工具，一旦理解了这个事实，就会明白在绝大部分时间里，它和自己根本没有关系。只有当经济萧条和普遍失业的时候，民族主义才会成为某一运动的借口。除非它能撬开社会的思想牢笼，能引入更科学的主义，否则它永远不会成为文明的共同归宿，反而会是一切走向灭亡的文明的濒死症状。在此之前，任何时候人都应该警惕自己的“人性经由民族主义变成兽性”！ 根据以上描述可以推出（ ）。

编剧：导演：电影