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1.1917年俄国爆发的十月社会主义革命,是一个具有划时代意义的世界性历史事件。李大钊说:十月革命所开始的,“是世界革命的新纪元,是人类觉醒的新纪元。我们在这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中得到一小小的明星,照见新人生的道路”。李大钊指出:近百年来饱受帝国主义列强摧凌的中国,“忽然听到十月革命喊出的‘颠覆世界的资本主义’,‘颠覆世界的帝国主义’的呼声,这种声音在我们的耳鼓里,格外沉痛,格外严重,格外有意义”。……我们要由此跨进一步,去“研究俄国劳农政府的主义”, 赞同它“所根据的真理”。1918年7月,李大钊发表《法俄革命之比较观》一文,认定资本主义文明“当入盛极而衰之运”,“二十世纪初叶以后之文明,必将起绝大之变动”。同年11、12月发表《庶民的胜利》、《Bolshevism的胜利》,他指出十月革命“是二十世纪中世界革命的先声”,确信“将来的环球,必是赤旗的世界”。1919年9、11月,他发表了“《我的马克思主义观》一文,明确地把马克思主义称为“世界改造原动的学说”,并且对马克思的唯物史观、剩余价值学说和阶级斗争理论作了比较系统的介绍。他一方面肯定这个理论“为世界改造原动的学说”,具有普遍意义;另一方面又认为,“马氏的学说,实在是一个时代的产物”,我们不可以不考虑我们的环境。他提出“我们很盼望知识阶级作为民众的先驱,民众作为阶级的后盾”。号召“把三五文人的运动,”变成“劳工阶级的运动”。主张知识分子“向农村去”、“到民间去”。1.这说明中国的先进分子走上马克思主义指引的道路是经过长期艰苦探索之后所作出的一种选择。他们的目光开始从(AC)。A.西方转向东方 B.东方转向西方 C.从资产阶级民主主义转向社会主义D.从三民主义转向社会主义这说明中国的先进分子走上马克思主义指引的道路是经过长期艰苦探索之后所作出的一种选择。他们的目光开始从( )。
5.五四左翼人士的这种怀疑论,是具有重大的历史价值的。因为这种怀疑论成了“从‘超阶级的’资产阶级民主主义幻想到无产阶级( )转化形式”。
4.第一次世界大战以极端尖锐的形式,进一步暴露了资本主义制度本身固有的不可克服的矛盾,先进分子对资本主义建国方案的怀疑( )。
3. 第一次世界大战的爆发,加深了人们对资本主义制度的怀疑( )。是否还应当在西方人后亦步亦趋,自然成为问题。
2.在帝国主义时代,资本主义制度的内在矛盾,如( )已经较明显地暴露出来。
1.这说明,在20世纪初中国的先进分子中,就有少数人士在( )中敏锐察觉,资产阶级共和国不过是资产阶级的理想化王国而已。
5.之所以批判封建礼教要有“勇猛之决心”,就在于封建礼教( )。
4.之所以要有“彻底之觉悟”,就在于封建礼教使人们失去( ),而后者正是个人独立之根本。
3.所谓“新社会新国家新信仰”,说到底就是( )。
2.对于封建专制、礼教,根据“道与世更”原则,就必须( )。
