493.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”这说明( )。(多选题)

724.自从人类产生以后,自然界在人的实践活动中以新的形式,延续自己的存在和发展。通过劳动,人类具有了自己的实践存在方式。以下正确反映人与自然关系的是( )。(多选题)

723.庄子见鲁哀公。哀公说:“鲁国有许多儒士,学习先生的道家学说的人却很少。”庄子说:“鲁国很少儒士。”哀公说:“整个鲁国的人都穿着儒士的服装,怎么说鲁国少儒士呢?”庄子说:“有学问的人小一定穿着儒士服;穿着儒士服装的不一定是懂得儒家学说。”这说明 ( )。(多选题)

722.中国长期处于封建社会,但是中国何时进入封建社会则众说纷纭,争论不已。我国著名的马克思主义史学家几乎都卷入了这场被称为“古史分期”的学术大讨论中,相继出现了“三论五说”:西周封建论、战国封建论、魏晋封建论和春秋封建说、秦统一封建说、西汉封建说、东汉封建说、东晋封建说。上述材料说明( )。(多选题)

721.中国古人用“五行”说来解释世界。认为“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有( )。(多选题)

720.中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不舍静。”这在哲学上表达了( )。(多选题)

719.中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的( )。(多选题)

718.中国传统哲学主张有差别的矛盾的统一,更重视“和”的统一。其表现为( )。(多选题)

717.中国传统哲学重视“和合”,主张有差别的矛盾的统一,其中较有代表性的说法有( )。(多选题)

716.质和事物的存在是直接同一的,指的是( )。(多选题)

715.质和量的关系是( )。(多选题)