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3.“五胡”政权在中华化过程中,采取了哪些措施来体现对中华文化的认同? ( )
2.“五胡”政权兴起与纷争导致了更大范围的( )。
1.拓跋鲜卑建立的北魏政权及其后继者(西魏-北周)以改革创新精神,融合胡汉,开启了( )等体现大一统精神的制度革新。
22.魏晋南北朝时期,( )进入中国后在胡人政权中大为流行,开启了本土化、中国化进程,理顺了与政权、伦理观念、中国哲学的关系。
21.秦国“书同文,车同轨,量同衡,行同伦”,开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后,无论哪个民族入主中原,都以统一天下为己任,都以中华文化的正统自居。分立如南北朝,都自诩( )。
20.北魏孝文帝改革的一项重大措施是将都城从平城迁到( )。
19.魏晋南北朝时期,( )作为丝绸之路上的中转站,是佛教传播到中原的必经之地,是东西方文化交融荟萃的中心。
18.为了学习和接受汉文化,更好的统治中原广大地区,北魏孝文帝进行了一系列改革,实行汉化政策。比如孝文帝提倡说汉语、使用汉字,其主要目的是什么?( )
17.魏晋时期南北政权分立,各政权都不遗余力地宣扬正统观以证明自身的正当性,主要立足于( )的“天命授受论”与“五德终始说”两个方面。
16.魏晋南北朝时期,( )成为兼容胡汉、兼容南北的概念,到唐代最终成为新的胡汉融合体的统称。
