17.长庆元年(821年),唐朝和吐蕃双方派使节,先在京师长安盟誓,次年又在吐蕃逻些(拉萨)重盟,后将盟文刻石立碑,用汉藏两种文字对照书写,竖立于大昭寺门前。这就是历史上著名是( ),是汉藏团结友好的历史见证。

11.( )承载着明代中华民族交融的成果,又与海外诸民族交往交流,衔接了明代中国与世界市场,为隆庆开关后海外贸易的全面开展奠定了基础。

10.到16世纪初,( )取代了佛教在西域的主导地位,成为新疆地区主要的宗教信仰,并延续至今。

9.回儒群体的形成,是明代伊斯兰教中国化的重要表现。明清之际,深谙中华文化的伊斯兰教群体出现了一大批回儒学者。他们( ),对确立中国特色的伊斯兰教经学思想、丰富中华文化的多元体系、壮大中华文明的组成部分发挥了重要作用。

8.在西南地区,明朝着力推行以土司子弟为对象的儒学教育。随着西南地区的开发,( )成为传播儒学的重要场所,儒学教育进一步发展普及。

7..嘉靖年间,丰州川(今内蒙古呼和浩特)出现了有一定规模的农牧混合社会 即“居屋佃作”的群体,被称为“板升”(蒙古语“房舍”之意)。他们是以北迁( )为主体,间杂大量蒙古百姓而形成的农业定居聚落,人口达十万之众。

6..明朝时期,中原与西部各族( )的经贸活动,是当时西南地区经济交流的重要形式。

5..明朝时期,( )是用经济互补处理政治分歧的典范,标志着北部边疆农牧经济一体化日渐成形。

4.明朝主要以( )为支点经营西域,并在永乐四年(1406)正式设立了相应的卫所。

3.明朝的边疆治理政策较为灵活,它扩展了都司、卫、所中的( ),创新发展了多元一体的大一统治理体系。

2.明朝时期,在开明、柔性的族群政策推动下,中央政府以( )将诸多边疆地带纳入有效的管辖范围,完成了“天下”秩序的重新构建。