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公务员考试辅导用书·决战行测5000题(言语理解与表达)(上册)2025版
1,010
单选题

4.(2019青海A49)下列空缺处句子排列最恰当的一项是:在中国传统文化中,道家的老子与庄子常常两位一体;儒家的孔子与孟子也是形影相随的,()。①既有《论语》,则有《孟子》②孔子曰“成仁”,孟子曰“取义”,他们的宗旨也相配合③冯友兰先生既把孔子比作苏格拉底,又把孟子比作柏拉图④既有大圣,则有亚圣⑤司马迁说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”

A
④②①③⑤
B
④①②⑤③
C
①④②③⑤
D
①②④⑤③

答案解析

正确答案:B

解析:

这是一道语句排序题,我们需要根据上下文逻辑、句式结构以及内容关联来确定句子的正确顺序。 **1. 分析语境与首句** 题干前文提到:“在中国传统文化中,道家的老子与庄子常常两位一体;儒家的孔子与孟子也是形影相随的,( )。” 这句话的核心逻辑是类比:先说道家老庄关系紧密,再说儒家孔孟关系紧密。括号内的句子应当进一步阐述孔孟之间如何“形影相随”或地位相当、思想相通。 观察选项,首句在①和④之间选择。 * ①句:“既有《论语》,则有《孟子》” * ④句:“既有大圣,则有亚圣” 前文刚提到“孔子与孟子”,紧接着用称呼或地位来对应更为自然。孔子被尊为“至圣”(大圣),孟子被尊为“亚圣”。④句中的“大圣”与“亚圣”直接对应孔子和孟子,且句式“既有……则有……”与前文“两位一体”、“形影相随”的并列对应关系非常契合,强调了两人地位的匹配性。相比之下,①句直接跳到著作,略显突兀。因此,④更适合作为首句。排除C、D两项。 **2. 分析内部逻辑与捆绑关系** 接下来比较A项(④②①③⑤)和B项(④①②⑤③)。 * **看①和②的关系**: * ①句讲著作:《论语》和《孟子》。 * ②句讲宗旨:孔子曰“成仁”,孟子曰“取义”。 * 通常逻辑是先介绍人物地位(④),再介绍代表作品(①),最后深入探讨思想宗旨(②)。或者从形式到内容。①和②都是讲孔孟本身的内在联系。 * **看③和⑤的关系**: * ⑤句引用司马迁的话:“孟子序诗书,述仲尼之意。”这是古代史学家对孟子继承孔子思想的权威评价,属于传统视角的评价。 * ③句引用冯友兰先生的话,将孔子比作苏格拉底,孟子比作柏拉图。这是现代哲学家的观点,且引入了西方哲学家的类比。 * **确定⑤和③的顺序**: * 按照时间顺序或逻辑递进,通常先陈述中国传统的历史评价(司马迁),再引出现代或跨文化的比较视角(冯友兰)。 * 此外,⑤句“述仲尼之意”紧承前文孔孟思想的传承,是对②句“宗旨相配合”的有力佐证。 * ③句作为一个升华或旁征博引的结尾,将孔孟关系提升到世界哲学的高度,适合作为段落的收尾。 **3. 验证B项顺序:④①②⑤③** * **④**:既有大圣(孔子),则有亚圣(孟子)。(确立地位对应) * **①**:既有《论语》,则有《孟子》。(确立著作对应) * **②**:孔子曰“成仁”,孟子曰“取义”,他们的宗旨也相配合。(确立思想对应) * *注:④①②构成了排比或层层递进的关系,从名号到书籍再到核心思想,全面阐述“形影相随”。* * **⑤**:司马迁说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”(引用古籍证明孟子继承孔子) * **③**:冯友兰先生既把孔子比作苏格拉底,又把孟子比作柏拉图。(引用现代学者观点,进行中西类比,总结升华) 这个顺序逻辑清晰:先由内而外阐述孔孟本身的对应关系(地位、著作、思想),再引用古今中外的评价来佐证这种紧密关系。 **4. 对比A项:④②①③⑤** * A项将③放在⑤之前,即先说冯友兰的中西类比,后说司马迁的传统评价,逻辑上不如先传统后现代顺畅。 * A项中②在①之前,虽然也可以,但结合⑤和③的顺序来看,B项的整体流线性更好。特别是⑤句“述仲尼之意”紧接②句的思想宗旨,衔接更紧密。而在B项中,②讲宗旨,⑤引司马迁证其宗旨传承,逻辑连贯。 综上所述,B项的排列最为恰当。 故正确答案为 **B**。

相关知识点:

儒道人物排序,④①②⑤

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