16.(2022江苏C30)村居法律顾问作为农村和城市社区基层法律服务市场的服务主体，过去主要由基层法律工作者担任。基层法律工作者扎根基层服务基层，在基层法律服务领域作出巨大贡献。但随着现代基层社会治理法治化的快速发展和法律服务需求的不断增长变化，基层人民群众对法律服务产品和质量提出了更高的需求，传统的基层法律工作者职业队伍和服务模式都显现出一定的不适应和供给不足，亟待从根本上回应和回归法律服务市场的特殊规律，引入律师和律师团队是一种必然趋势。这段文字意在强调:

9.(2023安徽54)“抵触”和“不一致”是“法律冲突”的两种情形。从语义上说，“抵触”或“不一致”，都是指两个规范在内容上的“非同一性”;而且它们有程度上的差别，可以说“抵触”是极端的“不一致”，“不一致”是轻微的“抵触”。但是，《中华人民共和国立法法》将“纵向”法与法之间的法律冲突称为“抵触”，把“横向”法与法之间的冲突称为“不一致”。这样，在《中华人民共和国立法法》的意义上，“抵触”与“不一致”不是一种法律冲突程度上的区别，而是一种法律冲突情景上和性质上的区别:下位法与上位法冲突称“抵触”，同位法之间的冲突称为“不一致”。下列与这段文字的意思相符的一项是:

8.(2023国考副省49)“气凝胶”是一个不断发展的概念，早期提及气凝胶，更多强调它是一种由湿凝胶去除溶剂之后得到具有纳米孔的多孔材料。但是后来出现的新型气凝胶，有一部分并不满足纳米孔的特点，甚至还有的气凝胶是由气相法制备的。气凝胶最传统的制备方法是利用有机醇盐等前驱体的水解聚合反应，先获得湿凝胶，接着将湿凝胶中的液相去除得到最终的干凝胶，这种方法称为气凝胶制备的溶胶–凝胶路线或者分子路线。由于前驱体难以获得且存在安全问题，此法只在少数氧化物体系获得了成功的应用——这至今仍是二氧化硅和氧化铝等气凝胶通用的制备路线。根据这段文字，以下说法正确的是:

7.(2022重庆51)铝是一种很容易发生化学反应的物质，即使只放置在空气中，也会与氧发生反应，在表面形成氧化铝层。这种与氧发生反应、被其他物质夺走电子的化学反应称为“氧化”;与此相反，从其他物质夺取电子的化学反应则称为“还原”。普通金属与氧发生反应后会生锈(氧化物等的化合物)而被腐蚀，但是，如果像铝那样整个表面很快就覆盖上一层膜的话，膜下面的铝就不能再与氧发生反应。也就是说，多亏了铝具有容易发生化学反应(易氧化)这一性质，所以才能防止下层的铝继续氧化(生锈)。从这段文字可以推出:

6.(2022广东县级9)“为什么我的时间总是不够用?”我们常被这个问题困扰。我们抱怨有太多事情要做，好像永远都做不完。于是“没有时间”成了我们的口头禅。在这种背景下，“时间管理”理念应运而生。时间管理倡导的很多方法，并不是要让人们逃离现代性境遇所构筑的牢笼，而是对其加以技术性强化。时间管理原本是要教会我们更精细、更严苛地分割利用时间，由于人们的主观感受常常不一样，有些人依然会觉得时间不够用，事情永远做不完，甚至为此心力交瘁。对上述文段理解最准确的是:

5.(2023辽宁50)传统观念中的夜经济更多是吃饭经济、购物经济，但夜经济发展并未止步于此。2022年春节假期，各地夜经济消费业态推陈出新，打造更丰富的消费场景，为人们带来了物质、精神的双重满足。从沉浸式演艺，到奇妙光影秀，再到夜间博物馆，夜经济与民俗、旅游、文娱、冬奥等充分融合，激发“夜间+”的无限可能。多样化、主题性、特色类产品既满足了人们的不同需求，也有望打造独特夜景、形成消费品牌，为城市增添人气与活力。根据这段文字，消费业态推陈出新的效果不包括:

4.(2023辽宁52)很多人都有过“睡眠惊跳”的体验。睡着睡着，肢体一侧或双侧突然发生短促抽动，有的还会累及上肢、颈部和躯干，同时我们的意识还在朦胧状态。这种情况叫作睡眠惊跳，也称睡初抽动。睡眠惊跳是一个正常而又普遍的现象，各年龄层均可发生，尤以小孩为多见。小朋友白天兴奋性的活动比较多，入睡时指挥运动的神经细胞不容易完全抑制，剩余的兴奋信息反射至大脑皮质，干扰睡眠抑制，因此产生睡眠惊跳。成年人的睡眠惊跳，大多与白天过分疲劳、兴奋、紧张、焦虑、惊恐，或临睡前饮用刺激性饮料等因素有关。这段文字没有介绍的是:

3.(2024四川36)人类造成的污染导致了全球塑料形成类似碳循环一样的自然循环过程。其中微塑料无处不在，其污染水平继续快速上升，人类甚至已经在呼吸着微塑料，这可能会刺激肺组织，导致疾病。研究显示，空气中的微塑料并非直接来自城市的废弃塑料，而是环境中已经存在的塑料颗粒被道路交通和穿过海洋、农田的风吹起来的结果。全球范围的建模研究表明，在欧洲、南美和澳大利亚，道路交通也可能是空气中微塑料的主要驱动因素;而在非洲和亚洲，田间的风是导致空气中微塑料的主要原因。较小的微塑料可以在大气中停留一周，这导致其被风吹遍整个大陆，甚至影响到了南极洲。根据这段文字，下列说法错误的是:

2.(2022福建45)大约公元前450年，古希腊哲学家阿那克萨哥拉提出一个有趣的问题:只用直尺和圆规，能否作出一个与给定圆面积相等的正方形?这个看似简单的“化圆为方”问题成为尺规作图领域的经典题目，在此后的两千多年中，许多数学家尝试解答却都未能成功。这个问题之所以难以解答，在于它不仅是一个几何学问题，还是一个代数学问题。在尺规作图问题中，给定若干角度或线段长度，实质是给出了若干实数;只用直尺和圆规作图这条规则，保证了作出的角度或线段的长度，是给定实数的和、差、积、商、平方根的组合。因此每个尺规作图问题，其实都对应着一个代数问题。关于“化圆为方”问题，文中没有谈到:

1.(2024四川37)在不同时代的文学作品中，“丝绸之路文学”蔚为大观，其间多姿多彩的异域文化意象正是“丝路精神”的折射。如唐朝与域外的交往和交流，就为唐诗创作提供了大量鲜活的素材，其中对使节、商贾、艺人、僧侣和各种奔波在丝绸之路上的人们的活动的描写，蕴含着唐代中外文化交流的丰富信息。再如13至14世纪，中国首次形成有着沙漠与海洋两大出口的全球性开放格局，这一时期的丝路纪行文学，上至国家政事外交、军事行动、宗教民俗，下至交通路线、饮食生活、货物钱币等无所不包，不仅文学价值值得重视而且具有极高的学术与文化价值。关于“丝绸之路文学”，这段文字没有提及:

30.(2020北京区级36)社会和文化推崇慷慨行为，但这种行为往往要求一个人为他人利益贡献自己的资源，所以这很难用一般的经济理论解释。然而，有神经科学论文指出，即使会牺牲自我利益，有些人也会对他人慷慨大方，这是因为当人表现慷慨时，会激活大脑中的特定区域，而这些区域与产生幸福感的区域相互关联。根据这段文字，下列说法正确的是: