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5.(2018黑龙江49)作为一种购物方式，“秒杀”带来全新体验，却也留下了复杂况味。转瞬之间，有惊喜也有失望，有欢乐也有忧愁。心理学家说，“秒杀”也是一次心理测验，淡然处之者自得其乐，而那些渴望“一击即中”、希望“马上就有”、总想“付出少收益大”的，则容易陷入纠结的泥沼。看来，“秒杀”可以有，但“秒杀心态”值得商榷。下列否定“秒杀心态”的诗句是:
4.(2019河南县级以上25)多年生植物进入休眠期后，①(体内的生理代谢活动并未停止)。②(营养物质、酶的活性和内源激素都在发生变化)。③(植物们会在身体中积蓄起盐类物质和能变为糖的淀粉)。④(盐类和含糖溶液有很强的抗寒能力)。⑤(有的植物还能增加体内不饱和脂肪酸或抗冻蛋白等)。⑥(它们能避免细胞内部结冰)。⑦(不同植物不同命)。粗大的树木不怕冻可以用寒气不易侵入来解释;那么，细小的植物枝叶、娇嫩的蔬菜等不易冻死的主要原因就在于(此)。在上述文字的最后一句中，括号的“此”指代的是:
3.(2019国考地市60)作为经历600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一，故宫也曾在公众面前遭遇尴尬，如今却能华丽转身，在互联网上主打造物之美，兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”，实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子，它在云端，在数字博物馆里，在创意用品中，更为重要的是，它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有，再到多层次、多渠道的社会共享，在故宫文物面前，人与物的关系发生了分明的进化，早已不再是“天下至宝，尽归帝王家”，而是更接近共有共享的理念。根据这段文字，传统文化的“正确打开方式”指的是:
2.(2023福建59)汉代扬雄讲“言，心声也;书，心画也;声画形，君子小人见矣”，是将书法看作是人品与人格精神的象征，中国书法艺术美学中实际上蕴含着中华传统美学的道德精神，而作为“文房四宝”的笔墨纸砚，是中国书法与中国绘画艺术之间的直接纽带，中国书画艺术实现了两者之间的审美融通和形式共生，即所谓“书画同源”。中国书法和中国绘画艺术同属中华优秀文化典范，且共同植根中华美学思想、蕴含中华道德精神。根据这段文字，对“书画同源”的正确理解为:
1.(2021重庆选调31)中国人民大学教育学院教授程方平指出，相较于传统线下教育，在线教育在这方面的优势十分突出，它突破时间和空间的限制，满足了移动互联网时代用户学习时间碎片化的需求，提升了学习效率。(在线教育还可以跨越因地域等方面造成的教育资源不平等分配问题，使教育资源共享化，降低了学习的门槛。)根据这段文字可知，括号文句要表达的意思是:
15.(2018辽宁58)细胞外壁缺损在医学上称为缺壁型或L型菌。以青霉素治疗金黄色葡萄球菌为例，在剂量充足、作用时间充分时，葡萄球菌因其细胞壁合成严重受阻，终致不能繁殖而死亡;若抗生素剂量不足或疗程太短，葡萄球菌中有部分耐力强者，以细胞壁缺损形式保存下来，这种细胞称为金黄色葡萄球菌L型。这些“体无完肤”的病菌依然可以繁衍后代，而且迟早还会修复成原先的病菌。对文中“体无完肤”的含义，理解正确的是:
14.(2019国考地市58)环境保护主义是一种信念，是一种重建人与自然关系的强烈愿望。要实现这一愿望，就必须树立一种自然共同体的意识，即将人类在共同体中的征服者角色，变为这一共同体中的普通一员。它暗含着对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体本身的尊敬。只有树立了这样的一种道德意识，人们才有可能在运用其在这一共同体中的权利时，感到所负有的对这个共同体的义务。这不仅依赖对自然本质的科学理解，也依赖在了解基础上建立起的对自然的感情。这段文字最后一句话中的“这”指的是:
13.(2019江苏A29)在一项研究中，研究者发现由于关于慢阻肺(慢性阻塞性肺炎)的刻板印象根深蒂固，有可能导致罹患这种疾病的女性患者不能被及时确诊。研究者请192位医生诊断一批中年患者，他们是长期咳嗽以及有吸烟史的男性或女性。在初次检查中，只有49%的女性患者被诊断为慢阻肺，而男性患者则达到了64.6%的诊断率。随后，研究者提供了指向慢阻肺的医学检验报告，这时诊断率的性别差距缩小了，但仍然没有完全消失。文段中“刻板印象”指的是:
12.(2023深圳78)习惯了油画技法的观众，会难以理解中国古人为什么能有如此奇妙的想象力。蓝色在油画里多被用于阴影色，在风景中，深蓝色常常和黑色、绿色配合起来作为暗色使用，浅蓝色才会用于天空或明亮水面上的波纹。但细腻的中国画师显然比油画家更了解自己的材料媒介，会将石青和花青截然区分对待，花青溶于水，它会和画面的底色融为一体，它才是用来表达阴影感的蓝色，而石青则是有覆盖性的，用了石青就如敷了一层蓝色的粉，对于讲究空白意境的水墨画来说，这么亮丽的颜色，只好用来表达凸出感了。从画家到收藏家，当然都知道这么深的蓝色顶在山巅上，既不真，也不像，但它却是这么铿锵有力，艳而不俗，令人过目不忘。文中最后一句的“它”指的是:
11.(2020国考地市52)“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念，在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去，这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述，实则它强调的是:艺术创作再怎么创新，再怎么放飞自我，都不能远离现实生活。在吴冠中看来，抽象绘画就像放风筝，风筝是作品，是“从生活中来的素材和感受，被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式，而观众是天空。要让风筝飞上天空，艺术家手中“须有一线联系着作品与生活中的源头”。只有“风筝不断线”，艺术才有根基，才能保持与观众的交流。下列观点符合“风筝不断线”理念的是:
