李大钊指出:“余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。”“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以代表其社会其时代之道德。”陈独秀也说过“孔学优点,仆未尝不服膺”这样的话。这说明,新文化运动的倡导者( )

让我来为您解析这道题： 正确答案是BCD。以下是对各选项的分析： A. 不选 这个选项表述不准确。新文化运动的主要目的是反对封建礼教和传统束缚，为发展新思想创造条件，但"新民主主义"这一概念是在后来才提出的，且新文化运动倡导者并没有明确提出要为新民主主义扫清障碍。 B. 选 从李大钊的话中可以看出，他们批判的是被历代君主利用后的孔子形象，而不是孔子本身的思想。这种批判是有理有据、理性客观的。例如：就像我们今天批评某些被曲解的传统观念时，并不是要否定整个传统文化，而是要纠正其中被错误解读的部分。 C. 选 材料中明确提到陈独秀承认“孔学优点”，说明他们并没有全盘否定孔子思想。这体现了新文化运动倡导者的辩证态度，不会片面地将所有传统文化都视为糟粕。 D. 选 李大钊明确指出孔子在其所处时代确实具有重要地位，这表明新文化运动倡导者承认孔子思想在特定历史时期的价值和意义。这就如同我们评价任何历史人物或思想时，都要放在当时的历史背景下进行考量。 总结： 新文化运动倡导者对孔子和儒家思想的批判是理性的、辩证的，既看到了其局限性，也承认了其历史价值。这种态度反映了中国知识分子对待传统文化的科学精神。