13.洋务派与顽固派之间的根本分歧在于要不要学习西方的先进生产技术。

该判断题的答案为A：正确。\n\n解析如下：\n\n洋务派与顽固派是晚清时期在应对内忧外患过程中形成的两个具有代表性的政治派别，二者同属封建统治阶级内部的改革力量与守旧力量，其根本分歧集中体现在对待西方近代文明的态度上。\n\n洋务派以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等为代表，主张“中学为体，西学为用”，即在维护封建纲常伦理和君主专制制度的前提下，引进西方先进的军事装备、机器生产和科学技术，尤其是近代工业制造、交通运输、通信、采矿、造船等生产技术，以实现“自强”“求富”。其实践体现为兴办江南制造总局、福州船政局、轮船招商局、开平矿务局等近代企业，以及设立同文馆、派遣留学生等举措。\n\n顽固派以倭仁、徐桐、李鸿藻等为代表，坚持“祖宗成法不可变”，认为儒家纲常名教为立国之本，西方器物技术乃“奇技淫巧”，学习西法将动摇伦常根本、导致人心失序。他们反对设立同文馆、反对聘用洋人教习、反对修铁路、架电线等，实质是否定一切西方物质文明成果及其背后的技术理性基础。\n\n需要明确的是：双方虽在具体事务（如是否设厂、修路、办学）上有诸多争论，但分歧的根源并非枝节性意见差异，而是围绕“要不要学习西方先进生产技术”这一核心问题展开的根本性对立。其他分歧——如是否采用西式教育、是否任用洋员、是否变革官制等——均由此根本分歧衍生而来。历史文献（如《筹办夷务始末》《李文忠公全书》及当时奏折论辩）充分表明，技术层面的取舍是两派论争的起点与焦点。\n\n因此，题干“洋务派与顽固派之间的根本分歧在于要不要学习西方的先进生产技术”准确概括了二者矛盾的实质，表述正确。\n\n核心知识点提示：\n1. 洋务运动的指导思想是“中学为体，西学为用”，其“西学”主要指西方近代自然科学知识与应用技术，尤以生产技术为核心；\n2. 顽固派并非完全排斥所有外来事物，而是系统性拒斥以机器大工业为代表的西方物质文明体系；\n3. “根本分歧”强调矛盾的主要方面，不等于二者在所有问题上都截然对立，但技术取向确为其分野的标志性界碑。