列宁认为,唯心史观的两个根本缺陷是

这是一道关于列宁对唯心史观根本缺陷的理解的问题。我们需要分析每个选项，并确定哪一个最准确地反映了列宁的观点。

首先，理解唯心史观和唯物史观的基本区别是关键。唯心史观通常强调意识、精神或观念在历史发展中的决定性作用，而唯物史观则坚持社会存在（如物质生产方式和经济基础）决定社会意识（如观念、文化等上层建筑）。

现在，分析各个选项：
A选项（不懂得社会存在决定社会意识，不懂得人民群众是历史的创造者）：这个选项直接指出了唯心史观的两个核心缺陷。一方面，它不懂得社会存在对社会意识的决定性作用，这是唯心史观与唯物史观的主要分歧之一。另一方面，它忽视了人民群众在历史创造中的主体地位，这也是唯心史观常犯的错误。

B选项（否定人民群众的作用，相信英雄人物的作用）：这个选项只涉及了唯心史观在人民群众作用上的片面认识，没有涵盖其在社会存在与社会意识关系上的根本错误。

C选项（宣扬上帝创世说，否认劳动创造人）：这个选项更偏向于宗教或哲学层面的观点，而不是对唯心史观在历史观上的根本缺陷的准确描述。

D选项（主张社会意识决定社会存在，反对社会存在决定社会意识）：虽然这个选项准确指出了唯心史观的一个核心观点（社会意识决定社会存在），但它没有包含列宁强调的“不懂得人民群众是历史的创造者”这一点。

综上所述，A选项最全面地概括了列宁认为唯心史观的两个根本缺陷：一是不懂得社会存在决定社会意识，二是不懂得人民群众是历史的创造者。

因此，答案是A。