对于价值规律的表现形式,马克思有这样一段描述:“价格和价值量之间的量的不致的可能性,或者价格偏离价值量的可能性,已经包含在价格形式本身中。但这并不是这种形式的缺点,相反地,却使这种形式成为这样一种生产方式的适当形式,在这种生产方式下,规则只能作为没有规则性的盲目起作用的平均数规律来为自己开辟道路。”这说明,从较长时间来看( )

社会的物质性主要表现在( )

对“人不能两次踏进同一条河流”和“人连一次也不能踏进同一条河流”两句话理解正确的是( )

中国古代哲学家王船山说:“静者静动,非不动也。”与这句话在内涵上一致的有( )

狭义相对论揭示了牛顿力学所没有的新现象,如运动的尺子会缩短,运动的时钟会变慢。根据相对论的公式,尺子的长度在不同的运动着的物质体系中是不一样的,它沿着运动方向的长度随着运动速度的增加而缩短,运动的速度越快,长度就变得越短。这说明( )

恩格斯说:“运动,就它被理解为存在方式,被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说,囊括宇宙中发生的一切变化和过程,从单纯的位置变动起直到思维。”这段话说明( )

从物质与精神的关系来看,“画饼不能充饥”,这是因为( )

马克思说:“蜘蛛的活动和织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是最蹩脚的建筑师比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房前,已经在自己的头脑中把它建成了。”这句话说明( )

美国研究人员最近使用一种“脑-脑”直连方式,让5对受试者通过互联网传递大脑信号来玩问答游戏。这一实验的详细过程发表在《公共科学图书馆》上首次证明了两个大脑可以直接连接,且无须发声,一方就能准确猜出另一方的想法。这说明( )

鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓,‘天马行空＇地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺面而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念( )

意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,其对立便是相对的。这是因为( )